Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 40, Nummer 10 › Seite 293

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1894, Seite 293

289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift. 293

daß er uns erlösete von aller Ungerechtigkeit“. Tit. 2, 14. Und dereinst, wenn
er öffentlich erscheint, werden wir den großen Gott schauen in seiner vollen
göttlichen Glorie und Herrlichkeit, und dann wird unser Heil vollendet sein.
Ein ähnliches Zeugniß, wie St. Paulus, legt St. Johannes von Christo

ab, 1 Joh. 5, 19—21.: „Wir wissen aber, daß der Sohn Gottes gekom—
men ist und hat uns einen Sinn gegeben, daß wir erkennen den Wahrhaf—
tigen, und sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohne JEsu Christo;
dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben — —νάα ετπτν ꝗιναν
Hevos neg xν Cο⁰ιπ alchνενς. Kindlein, hütet euch vor den Abgöttern!
Amen.“ Der Apostel erinnert hier nochmals die Christen an das Große,
das sie Christo verdanken. Der Sohn Gottes ist gekommen und hat uns
einen neuen Sinn gegeben. Wir erkennen jetzt den Wahrhaftigen und sind
in dem Wahrhaftigen. Der Wahrhaftige ist der Vater, er wird ja sofort
von dem Sohn unterschieden. In dem Wahrhaftigen, dem Vater, sind
wir, sofern wir in seinem Sohne IEsu Christo sind. Wir glauben an den
Sohn Gottes IEsum Christum und haben durch den Glauben Gemeinschaft
mit dem Sohn Gottes, und so, durch den Sohn haben wir auch Gemein—
schaft mit dem Vater. Und nun heißt es weiter: 0rvs, „Dieser ist der
wahrhaftige Gott und das ewige Leben“. Die Frage ist, ob dieses Demon⸗
strativ, 0τε, „dieser“ auf den Wahrhaftigen oder auf seinen Sohn IEsum
Christum zurückweist. Arianer, Socinianer und die meisten neueren Exe—
geten befürworten die erstere, alle rechtgläubigen Lehrer aller Zeiten die
letztere Beziehung. Welche Fassung wird zunächst durch den Sprachgebrauch
gefordert? Das Naturgemäße ist, daß man ein solches Demonstrativ, wie
05τοε, „dieser“, wenn vorher mehrere Personen genannt sind, auf die zu⸗
letzt erwähnte zurückbezieht. So ist Joh. 1, 2. mit 0ros, „Dieser“ —
„Dieser war im Anfang bei Gott“ — 4 àνν gemeint, „das Wort“, die
V. 1. zuletzt genannte Person. Der Satz Joh. 1, 6. schließt mit dem
Namen laiunns. In dem neuen Satz, V. 7.: „Dieser kam zum Zeugniß“
ist wieder von Johannes die Rede. Auf ein entfernteres Subject geht das
Demonstrativ nur in dem Fall zurück, wenn dasselbe das grammatische
Subject des vorhergehenden Satzes bildet oder überhaupt den Ton hat.
So lesen wir 1 Joh. 2, 22.: „Wer ist der Lügner, ohne der da leugnet,
das JEsus der Christ sei? Dieser ist der Antichrist“ ꝛc. 2 Joh. 7.: „Viele
Verführer sind in die Welt gekommen, die nicht bekennen IEsum Christ,
daß er in das Fleisch gekommen sei. Dieser ist der Verführer und der
Widerchrist.“ In beiden Stellen wird mit 5τοσ, „Dieser“ das gramma—
tische Subject des vorhergehenden Hauptsatzes wieder aufgenommen. Apost.
4, 10. 11. heißt es: „So sei euch und allem Volk kund gethan, daß in dem
Namen JIEsu Christi von Nazareth, welchen ihr gekreuzigt habt, den Gott
von den Todten auferweckt hat, stehet dieser allhier vor euch gesund. Dieser
ist der Stein, von euch Bauleuten verworfen, der zum Eckstein geworden ist.“
Die Meinung ist offenbar: „Dieser“, nämlich JEsus Christus, ist der

English translation

Not yet translated.