Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1894, Seite 303

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Mittheilungen über einen Band unserer St. Louiser Lutherausgabe. 303

22 Psalmen“ (operationes in psalmos), die „kurze Auslegung über den
23., 24. und 25. Psalm“ und „die Auslegung über die fünfzehn Lieder im
höhern Chor“, zusammen 2216 Columnen. Ueberarbeitet nach dem Latei⸗
nischen sind „Luthers kurze Auslegung über die ersten 25 Psalmen“ und
seine „kurze Auslegung über etliche andere Psalmen“, 382 Columnen.
Weshalb eine so umfangreiche Neuübersetzung nothwendig war, wird man
aus dem Folgenden ersehen.

Die Uebersetzung der neun ersten Psalmen, der operationes in psalmos
und des 22. Psalms durch Stephan Roth (Rodt) von Zwickau ist allzu frei
und überaus lückenhaft. Dieselbe möchte eher eine freie Bearbeitung der
Schrift Luthers als eine Uebersetzung derselben genannt werden. Alle sprach⸗
lichen Erklärungen sind weggelassen. Zu Ende des ersten und des zweiten
Psalms fehlen große Abschnitte, vom dritten Psalm ist mehr als ein Drittel
weggelassen (übersetzt sind davon 40 Col.; es fehlen 24 Col.), im vierten
Psalm ungefähr die Hälfte. Im fünften Psalm sind bei § 294 sechs Seiten
(der lateinischen Erlanger Ausgabe) weggelassen; im achten Psalm machen
die §8 und 9 bei Roth noch nicht Eine Columne aus, dagegen im Latei⸗
nischen sieben Seiten; ebendaselbst sind § 12 und § 13 umgestellt. Der⸗
artige Willkürlichkeiten und Auslassungen finden sich durchweg in großer
Anzahl, aber auch mehrfach sehr grobe Fehler, da nicht etwa nur ein Wort,
sondern der ganze Sinn verfehlt ist.— Dies wollen wir jetzt mit einigen
Beispielen belegen. Das Lateinische ist nach den opera exegetica der
Erlanger Ausgabe angeführt, die deutsche Uebersetzung nach dem vierten
Bande der alten Ausgabe Walchs.

In 5 36 des ersten Psalms sagt Luther: „Es kommt aber dieser Wille
Cvoluntas, die Lust zum Gesetze! aus dem Glauben an Gott durch IEsum
Christum“, und fährt dann fort (Erl. XIV, 25): Ceterum voluntas, quae
metu poenarum extorquetur, servilis est et violenta, quae autem cu-
piditate praemiorum allicitur, mercenaria est et simulata, das ist:
Dagegen ist der Wille, welcher durch die Furcht vor Strafen abgedrungen
wird, ein knechtischer und erzwungener; der Wille aber, welcher durch Ge⸗
such des Lohns zuwege gebracht wird, ist der eines Miethlings und ein
erheuchelter. Roth (Col. 287, § 36): „Die andere Lust, so aus Furcht vor
der Strafe herausgedrungen wird, ist eine erdichtete, genöthigte und heuch⸗
lerische Lust oder Wille, der allein auf die Verheißung und auf den Lohn
oder Verdienst siehet.“ — Erl. XIV, 29: (qui] suas beatitudines de-
spiciat ⸗ der ihre der Welt!] Seligkeit verachte. Roth (Col. 293, § 48):
„daß er seine eigene Gerechtigkeit sic] (davon die Heuchler allein wissen,)
verachtet.“ — Erl. XIV, 265: si interna videas HE wenn man das In⸗
wendige ansieht. Roth (Col. 595, § 268): „wenn du ihren äußerlichen
Wandel ansiehst.“ — Erl. XVI, 244: Neque enim sub lege ceremoniali
factus est tantum denn er [Christus] ist nicht bloß unter das Cere⸗
monialgesetz gethan. Roth (Col. 1640, § 17): „Er ist aber nicht alleine

English translation

Not yet translated.