Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1895, Seite 365

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 5

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Vom Privatstudium des Pastors. 365

heit nicht so klar hervorgehoben und der Irrthum nicht so entschieden zu⸗
rückgewiesen werden können, als dies aus dem Grundtexte geschieht.

Dr. Luther sagt in seiner Schrift an die Rathsherren aller Städte
Deutschlands: „So lieb nun als uns das Evangelium ist, so hart lasset uns
über den Sprachen halten; denn Gott hat seine Schrift nicht umsonst allein
in die zwei Sprachen schreiben lassen, das Alte Testament in die hebräische,
das Neue in die griechische; welche nun Gott nicht verachtet, sondern zu
seinem Worte erwählet hat, sollen auch wir dieselben vor allen andern
ehren.“

In derselben Schrift sagt Luther: „Item, St. Augustinus selbst
muß bekennen, wie er schreibet de doctrina Christiana, daß einem christ⸗
lichen Lehrer noth ist über die lateinische auch die griechische und hebräische
Sprache. Es ist sonst unmöglich, daß er nicht allenthalben anstoße; ja
noch Noth und Arbeit da ist, ob einer die Sprachen wohl kann.“

Von sich selbst sagt Luther in derselben Schrift: „Das weiß ich aber
wohl, wie fast der Geist alles allein thut, wäre ich doch allen Buschen zu
ferne gewesen,) wo mir nicht die Sprachen geholfen und mich der Schrift
sicher und gewiß gemacht hätten. Ich hätte auch wohl können fromm sein
und in der Stille recht predigen“ (das kann also auch ohne Kenntniß
der Sprachen geschehen), „aber den Pabst und die Sophisten mit dem ganzen
antichristischen Regimente würde ich wohl haben lassen sein, was sie sind.
Der Teufel achtet meinen Geist nicht so fast, als meine Sprache und
Feder in der Schrift. Denn mein Geist nimmt ihm nichts, denn mich
allein; aber die heilige Schrift und Sprachen machen ihm die Welt zu
enge und thun ihm Schaden in seinem Reiche.“

Den Waldensern in Böhmen schrieb Luther 1523 eine Schrift vom
Anbeten des Sacraments des heiligen Leichnams Christi. Darin sagt er:
„Und zwar, wenn ich's bei euch erlangen könnte, wollte ich bitten, daß ihr
die Sprachen nicht also verachtet, sondern, weil ihr wohl könntet, eure
Prediger und geschickte Knaben allzumal ließet gut lateinisch, griechisch und
hebräisch lernen. Ich weiß auch fürwahr, daß wer die Schrift predigen soll
und auslegen, und hat nicht Hülfe aus lateinischer, griechischer und hebräi⸗
scher Sprache, und soll es allein aus seiner Muttersprache thun, der wird
gar manchen schönen Fehlgriff thun; denn ich erfahre, wie die Sprachen
über die Maßen helfen zum lautern Verstand göttlicher Schrift. Das hat
auch St. Augustinus gefühlet und gemeinet, daß in der Kirche sein sollen, die
auch griechisch und hebräisch können, zuvor die das Wort behandeln sollen,
denn der Heilige Geist hat in diesen beiden Sprachen das Alte und Neue
Testament geschrieben.“

Luther, der das Studium der Grundsprachen so dringend anräth, war
aber weit entfernt, dasselbe zu dem Nöthigsten zu rechnen. Er schreibt

1) „allen Buschen zu ferne sein“ - eine Sache nicht ausführen können.

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