Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1895, Seite 371

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Woher nimmt die Kirche theologische Professoren? 371

Schulen erst dann an, wenn sie eine Zeit lang praktisch thätig gewesen
sind und sich leidlich bewährt haben, aber an die evangelischen Universitäts⸗
professoren, deren Amtsthätigkeit doch wahrlich nicht geringer anzuschlagen
ist, stellt man diese Forderung nicht! Das ist gewiß nicht richtig, das ist
ein großer Fehler. Würden die jungen Gelehrten erst eine Zeit lang als
Schulmeister, Pfarrer und Seelsorger zu wirken haben, so würden sie sich
gar bald davon überzeugen, daß man in der Volksschule und unter der
Kanzel von der Entstehung des Pentateuchs und von der Echtheit des
Galaterbriefes nichts hören will, und daß am Kranken⸗ und Sterbebette
das neue Dogma oder die religionslose Moral nicht tröstet und daß alles
in so langer Zeit und mit so viel Mühe erworbene gelehrte Wissen dem
Pfarrer nicht entfernt so viel nütze, als die Kernsprüche der Bibel und die
altbekannten Liederverse, und daß man selbst im Glauben und in der Liebe
festgewurzelt sein müsse, wenn man andere zu dem in der Liebe thätigen
Glauben führen und darin fördern wolle. Und wenn dann ein solcher
Pfarrer aus eigener Erfahrung gelernt hat, was der Christenmensch für sich
selbst und was der zukünftige Geistliche für seine Gemeinde vorzugsweise
brauche, dann wird er auch als Universitätslehrer gar manches als Neben⸗
sache behandeln oder links liegen lassen, was ihm während seiner Lehrzeit
als die Hauptsache gegolten hatte, und wird als Examinator seine Prüf⸗
linge nicht lediglich nach dem Maß ihrer Kenntnisse beurtheilen. Aus diesen
Gründen bin ich der Meinung, daß die Männer, welche dereinst eine theo⸗
logische Universitätsprofessur bekleiden wollen, in der Regel (Aus⸗
nahmen sind unter gewissen Voraussetzungen 1) selbstverständlich zuzulassen)
zuvor .. . ein Pfarramt verwaltet haben sollten.“

Nachdem der Schreiber sich noch einige Vorschläge darüber erlaubt hat,
wie man die theologischen Professoren unter den Pastoren suchen und
finden könne, fährt er fort: „Auf eins möchte ich zum Schluß noch auf⸗
merksam machen, wovor man sich bei der Professorensuche hüten muß und
was das Finden so außerordentlich erschwert, ja fast unmöglich macht, das
ist die Forderung, daß der zu ernennende Docent schon Hervorragendes
und von dem gewöhnlichen Herkommen Abweichendes oder
Neues vorgetragen habe. Im Gegentheil, wir wollen keine Athener sein,
die darauf aus sind, immer etwas Neues zu sagen oder zu hören (Apost.
17, 21.), sondern es kommt darauf an, daß die Wahrheit gesagt wird
und daß sie in schlichter und überzeugender Weise gesagt wird. ..
Neue Menschenfündlein halten die Wahrheitsprobe nicht aus. Also: man
verlange von den zu erwählenden Professoren zunächst nichts Neues oder
gar viel Neues, sondern die Gabe, das bewährte Alte klar und
schlicht und schön und herzandringend vorzutragen; und um

1) Zu diesen Voraussetzungen gehört vor allen Dingen lebendiges Christen⸗
thum und geistliche Erfahrung. Wer sein eigenes Herz recht kennt, kennt dann auch
die Herzen Anderer. F. P.

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