Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1895, Seite 363

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„Ueber Berechtigung der Kritik des Alten Testaments.“ 363

groß und herrlich zu machen. Denn es ist nicht etwas Geringes, wie die
Schwärmer heutzutage meinen, sondern ein Tüttel ist größer, als Himmel
und Erde. Deshalb nehmen wir hier durchaus keine Rücksicht auf die Liebe
oder christliche Einigkeit, sondern gebrauchen schlechterdings des Richtstuhls,
das heißt, wir verfluchen und verdammen Alle, die auch nur im Geringsten
die Majestät des göttlichen Worts verkehren oder verletzen.“ St. Louiser
Ausg. IX, S. 655. „Ich verwerfe sie (die Lehrer der Kirche) nicht, aber
dieweil Jedermann wohl weiß, daß sie geirrt haben als Menschen, will ich
ihnen nicht weiter Glauben geben, denn sofern sie mir Beweisung ihres
Verstandes aus der Schrift thun, die noch nicht geirrt hat.“ W. XV,
S. 1758. „Das hat den guten Mann Oekolampad betrogen, daß Schrift,
so wider einander sind, freilich müssen vertragen werden und ein Theil
einen Verstand nehmen, der sich mit dem andern leidet; weil das gewiß
ist, daß die Schrift nicht mag mit ihr selbst uneins sein.“ St. Louiser
Ausg. XX, S. 798. „Es ist unmöglich, daß die Schrift wider sich selbst
sein sollte; ohne allein, daß die unverständigen, groben und verstockten
Heuchler so dünket.“ St. Louiser Ausg. IX, S. 356. „In der Schrift
stimmt das Vorige mit dem Letzten.“ St. Louiser Ausg. I, S. 654.
In der Auslegung der Genesis, zu 11, 11., bemerkt Luther: „Hier entsteht
auch noch eine andere Frage: Wie Arphachsad zwei Jahre nach der Sint⸗
fluth gezeugt sei, dieweil er der dritte Sohn Sems ist? wie Mose im vorigen
Capitel, V. 22., angezeigt hat.“ Er zeigt dann, wie Andere diesen schein⸗
baren Widerspruch ausgeglichen haben, und welches seine Meinung ist, und
schließt diese Frage mit den Worten ab: „Aber, wie gesagt, wird dadurch
unser Glaube nicht gefährdet, wenn wir solches gleich nicht wissen. Denn
das ist gewiß, daß die Schrift nicht lüget.“ Also das ist nach Luthers Urtheil
gewiß, daß die Schrift auch in solchen äußerlichen Dingen, wie in chrono—
logischen Notizen, nicht irrt und lügt. St. Louiser Ausg. I, 713. 714.
Vergl. auch S. 721. Köhler schreibt S. 34 im Anschluß an die bekannten
Worte Luthers: „Hier wirst du die Windeln und die Krippen finden, da
Christus innen liegt“ ꝛc.: „Zu diesen geringen Windeln und Krippen rechnet
Luther ohne Zweifel auch die Irrthümer, welche in den heiligen Schriften
vorkommen.“ Der Satz wird richtig, wenn man ihn just in das Gegen⸗
theil umsetzt: Bei diesen geringen Windeln und Krippen denkt Luther sicher
nicht an etwaige Irrthümer der Bibel. Hebt er doch auch in demselben
Zusammenhang hervor, daß diese geringen Worte der Schrift eitel Worte
der göttlichen Majestät, Macht und Weisheit sind.

Wir könnten diese Zeugnisse Luthers von dem göttlichen Ansehen der
Schrift leicht verzehnfachen, ja verhundertfältigen. Im Grund bedarf es
gar keiner Citate. Wer mit Luthers Schriften, insonderheit seiner Schrift⸗
auslegung einigermaßen vertraut ist, der weiß, wie oft er, was er aus der
Schrift anführt, direet dem Heiligen Geist zuschreibt, und daß er jedes
Schriftwort als ein Wort ansieht und behandelt, das Gott zu uns geredet

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