Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1895, Seite 367

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 5 · Predigt 25

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Vom Privatstudium des Pastors. 367

unterscheiden, was es eigentlich heißet; zum andern definiren, beschreiben
und anzeigen, was es ist; zum dritten soll er die Sprüche aus der Schrift
dazu anführen und damit beweisen und bestärken; zum vierten mit Gleich⸗
nissen schmücken; zuletzt die Faulen vermahnen und munter machen, die
Ungehorsamen, falsche Lehre und ihre Stifter mit Ernst strafen. Also doch,
daß man sehe, daß es aus keinem Widerwillen, Haß und Neid geschehe,
sondern allein Gottes Ehre und der Leute Nutz und Heil suche.

„Und also geht es fein auf einander; wenn Einer erstlich ein guter
textualis und darnach ein dialecticus und rhetor ist, so kann er auf vor⸗
hergehendes ernstliches Gebet, und wenn er fleißig studiret, mit Hülfe und
Regierung Gottes des Heiligen Geistes wohl ein guter und munterer Predi⸗
ger werden. Die aber diese Ordnung umkehren und sich dünken lassen, weil
sie ihre artes studirt haben, so wollen sie doch wohl predigen, wenn sie
gleich nicht viel in der Bibel lesen, die sollen dem feinen artigen Gleichnisse
Herrn D. Lucä Osiandri nachdenken, der in praefatione libelli de ratione
concionandi also schreibt: Qui rerum sacrarum cognitione destituitur,
et ex artibus dicendi conciones formare praesumit, non dissimilis
mihi videtur aurifabro, qui artem quidem scite fabricandi probe
teneat, et omnibus necessariis instrumentis sit instruetus, sed inte-
rim neque aurum habeat, neque argentum.““ (Conrad Porta, Pasto-
rale Lutheri, p. 59.) ö

Am meisten haben wir uns bei — öffentlichen Predigt der Ein⸗
fältigkeit und Verständlichkeit zu befleißigen, nach dem Vorbilde des HErrn
IEsu, der meistens Gleichnisse aus dem alltäglichen Leben nahm, welche
Jung und Alt verständlich waren. Paulus bekennt seinen Corinthern 1 Cor.
2, 4.: „Mein Wort und meine Predigt war nicht in vernünftigen Reden
menschlicher Weisheit“, und 1 Cor. 9, 22.: „Den Schwachen bin ich ge⸗
worden als ein Schwacher, auf daß ich die Schwachen gewinne.“ Das
Phrasengeklingel, die schwülstige Sprache, das Bestreben, nur den sogenann⸗
ten Gebildeten zu predigen, wie es in so vielen neueren Predigtbüchern her⸗
vortritt, sollte fern von uns sein.

Porta in seinem Pastorale Lutheri hat treffliche Winke Luthers über
die rechte Rhetorik zusammengestell , S. 60 ff., aus denen wir folgende
hervorheben wollen:

„Um die arme Jugend und den unverständigen gemeinen Mann
ist es zu thun, da muß man sich herunterlassen. Also thut der HErr Christus,
der gehet nicht anders daher, denn als hätte er mein Martinchen, Paulchen
und Magdalenchen vor sich. Wenn er aber kommt zu den Pharisäern, so
gibt er ihnen einen Schnitzer.“

„Ein Prediger soll also geschickt sein, daß er fein einfältig und
richtig lehren könne die Albernen und Ungelehrten, denen es gar viel mehr
am Lehren, denn am Ermahnen gelegen ist. Wir sollen Säugammen sein,
gleichwie eine Mutter ihr Kindlein säuget; die pappelt und spielt mit ihrem

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