Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1897, Seite 7

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft 11 · Papſttum 4

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Vorwort. 7

die Theologie auch die Benennung „Wissenschaft“, die sie sonst zurückweisen,
gefallen. In diesem Sinne sind auch wir sogenannten „Missourier“ und
alle, die mit uns unerbittlich darauf dringen, daß sich die Theologie an die
ihr eigenthümliche Erkenntnißquelle, das inspirirte, unfehlbare Schriftwort
halte, die wahrhaft wissenschaftlichen Leute unserer Zeit. Was sich in der
modernen Theologie mit Emphase wissenschaftlich nennt, ist, sachlich an⸗
gesehen, elendes Quacksalberthum.

Doch was wir wollen, ist dies: Wir möchten der Kirche unserer Zeit
zureden, sich doch ja mit aller Zuversicht ganz und breit auf die
Heilige Schrift als Gottes unfehlbares Wort zu stellen und sich nicht im
Geringsten durch die Herrscheransprüche der „Wissenschaft“ in Schrecken
setzen zu lassen, sondern diese Ansprüche vielmehr gründlich zu verachten.
Ein Narr und ein Thor ist, wer in Sachen desschristlichen Glaubens,
der seiner Art und Natur nach gänzlich über das Gebiet menschlichen Wissens
und menschlichen Urtheils hinausliegt, die Autorität der Wissenschaft an⸗
erkennt. Die einzig richtige Haltung den Ansprüchen einer Wissenschaft
gegenüber, die auch in Sachen des christlichen Glaubens das große und ent⸗
scheidende Wort führen will, ist die der grundsätzlichen und völligen Zurück⸗
weisung. So will es Gott. Er hat seine Kirche erbaut nicht auf die
„Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschung“, sondern auf den Grund der
Apostel und Propheten. Auf diesem guten Grunde soll sie bleiben und
sich von demselben auch nicht einen Zoll weder durch die Forderungen des
Pabstes, noch einer toll gewordenen „Wissenschaft“ abdrängen lassen. Auf
diesem guten Grunde stehend hat sie die Verheißung, daß sie die Pforten
der Hölle nicht überwältigen sollen. O, wenn die Kirche unserer Zeit sich
doch nur getrauen wollte, allein aus und von Gottes Wort zu
leben! Sie würde Wunderbares und Herrliches erleben. Sie würde er⸗
leben, daß Gott ihr, weil sie allein auf seinem Worte steht, nach seiner
Verheißung nun auch Sieg wider alle ihre Feinde verleiht. Auf diesem
guten Grunde stehend ist sie frei von aller Menschenknechtschaft, die der
Kinder Gottes so unwürdig ist. Zwar bezeichnen die Vertreter der modernen
kirchlichen Wissenschaft das Stehen auf der Schrift als Gottes unfehlbarem
Wort als knechtischen „Buchstabendienst“. Aber sie reden solch Ding in
großer Verblendung und zu dem Zweck, daß sie uns vom alleinigen Ge⸗
horsam gegen die Schrift abwenden und uns zu Gefangenen ihrer „Wissen⸗
schaft“ machen. Die Kirche ist und bleibt nur dann frei, wenn sie sich
unbedingt der Heiligen Schrift als Gottes unfehlbarem Wort unter⸗
wirft. Jede Lösung der Gebundenheit an die Heilige Schrift führt sie in
Menschenknechtschaft. Darum zurück zur souverainen Heiligen Schrift und
los von der sich als souverain aufspielenden Wissenschaft unserer Zeit!

Dies Mahnwort ist es, mit dem wir den neuen Jahrgang von „Lehre
und Wehre“ hinausgehen lassen wollten. Wir wissen, daß es am Platze ist.
Gebe Gott, daß es beachtet werde. Auch hier in America macht sich, nament⸗

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