Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1902, Seite 41

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche 3 · Kirche 9

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von der Einen, heiligen, christlichen Kirche? 41

Was die Christen Gutes thun, das wirkt Gott durch sie. Gott, der Vater,
wohnt in den Christen, sie sind Gottes Tempel. Und es ist eben Ein Gott
und Vater, der über allen Christen waltet, durch sie alle wirkt, in ihnen
allen wohnt.

Das sind die drei Hauptbegriffe, welche in den drei Versen 4—6. her⸗
vortreten: Ein Geist, Ein HErr, Ein Gott und Vater. Also mit Einem
Wort: Die Christen sind in dem dreieinigen Gott, der ihr Gott ist, in dem
sie leben, weben und sind, mit einander verbunden.

Die drei Verse 4—6. begründen, wie schon bemerkt, die vorangegangene
Ermahnung zur Demuth, Sanftmuth ꝛc. V. 1—3. Aber sie enthalten auch
abgesehen von diesem Zusammenhang eine Lobpreisung der Gemeinschaft,
welcher die Christen angehören. Das Schriftwort Eph. 4, 4—6. ist ein
locus classicus für die Lehre von der Kirche. Luther bemerkt hierzu in
seiner Kirchenpostille: „Hiermit sagt und lehrt St. Paulus, was da ist die
rechte christliche Kirche, und wobei man sie kennen soll. Nämlich, daß nicht
mehr ist, denn eine einige Kirche oder Gottes Volk auf Erden, die da
hat einerlei Glauben, Taufe, einerlei Bekenntniß Gottes des Vaters und
Christi ꝛc., und bei solchem einträchtiglich mit einander hält und bleibt.
In dieser muß ein Jeder sich finden lassen und derselben eingeleibt sein, wer
da will selig werden und zu Gott kommen, und wird außer ihr Niemand
selig. Darum heißt und ist diese Einigkeit der Kirche nicht einerlei äußer⸗
lich Regiment, Gesetz oder Satzung und Kirchenbräuche haben und halten,
wie der Pabst mit seinem Haufen vorgibt und Alle will aus der Kirche ge⸗
schlossen haben, die da nicht hierin ihm wollen gehorsam sein: sondern wo
diese Einträchtigkeit des einigen Glaubens, Taufe ꝛc. ist. Daher heißt es
eine einige, heilige eatholica oder christliche Kirche.“

Der vorstehende Schrifttext zeigt, was da die rechte christliche Kirche
ist, worin das Wesen der Kirche besteht. Es heißt: Ein Leib, Ein Geist,
Ein HErr, Ein Glaube, Ein Gott und Vater. Also Alle, welche ein und
denselben Geist und Glaͤuben haben, ein und denselben HErrn und Gott
anrufen, bilden Einen Leib, diesen geistlichen Leib, die christliche Kirche.
Es ist ganz schriftgemäß, wenn wir die Kirche kurzweg als die Gemeinde
der Heiligen oder der Gläubigen definiren, wenn unser lutherisches Be⸗
kenntniß die Kirche als Gemeinschaft des Geistes und des Glaubens be⸗
zeichnet und beschreibt. Alle, welche den rechten christlichen Glauben haben,
von dem Heiligen Geist beseelt sind, im Geist und Glauben IEsum einen
HErrn heißen, als den HErrn vom Himmel, als den Sohn Gottes und als
ihren HErrn und Erlöser bekennen und durch Christum Gott nahen, den
Vater IEsu Christi als ihren Gott und Vater anrufen, Alle, welche im
Geist und Glauben den dreieinigen Gott als den wahren, lebendigen Gott
und als ihren Gott verehren und anbeten, sind wahre Glieder der rechten
christlichen Kirche. Alle Menschen dagegen, welche nicht den rechten christ⸗
lichen Glauben haben, ob sie sonst noch so fromm und heilig scheinen und

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