Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1902, Seite 305

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leiden Chrini · Leiden Chriſti 7

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Eine Studie über den Kreuzestod unsers HErrn. 305

Sünder waren.“ V. 10.: „Denn so wir Gott versöhnet sind durch den
Tod seines Sohns, da wir noch Feinde waren; viel mehr werden wir
selig werden durch sein Leben, so wir nun versöhnet sind.“ Röm. 4, 25.:
„Welcher ist um unserer Sünde willen dahin gegeben.“ 2 Cor. 5, 14.:
„Wir halten, daß, so Einer für alle gestorben ist, so sind sie alle ge⸗
storben.“ 1) Gal. 1, 4.: „Der sich selbst für unsere Sünden gegeben hat,
daß er uns errettete von dieser gegenwärtigen argen Welt, nach dem Willen
Gottes, und unsers Vaters.“ Gal. 3, 13.: „Christus hat uns erlöset von
dem Fluch des Gesetzes, da er ward ein Fluch für uns (denn es stehet ge⸗
schrieben: Verflucht sei jedermann, der am Holz hänget).“ Col. 1, 19—-22.:
„Es ist das Wohlgefallen gewesen, daß in ihm alle Fülle wohnen sollte,
und alles durch ihn versöhnet würde zu ihm selbst, es sei auf Erden oder im
Himmel, damit, daß er Friede machte durch das Blut an seinem Kreuz
durch sich selbst. Und euch, die ihr weiland Fremde und Feinde waret
durch die Vernunft in bösen Werken; nun aber hat er euch versöhnet mit
dem Leibe seines Fleisches durch den Tod, auf daß er euch darstellete heilig
und unsträflich, und ohne Tadel vor ihm selbst.“ Eph. 2, 16.: „Und daß
er beide versöhnete mit Gott in Einem Leibe, durch das Kreuz, und hat die
Feindschaft getödtet durch sich selbst.“

Wer das: Christus, der Sohn Gottes, ist an meiner Statt gestorben,
im Glauben recht erkannt hat und so seiner Seligkeit gewiß ist, der hat keine
Freude an eigener Werkerei, der möchte, auch wenn er dazu im Stande zu
sein meinte, gar nicht den Versuch machen, sich den Himmel auch nur zum
Theil zu verdienen. „Wenn ich sähe den Himmel offen stehen und könnte
ihn mit einem Strohhalm aufheben verdienen, so wollte ich's doch
nicht thun, daß ich nicht dürfte sprechen: Sehet, ich habe es verdient.
Nein, nein, nicht meinem Verdienst, sondern Gott sei die Ehre, der mir
seinen Sohn dargegeben hat, und meine Sünde, dazu die Hölle hat ver⸗
tilgen lassen.“ (Luther, XI, 1453.) Das ist die Sprache des Glaubens;
die Vernunft redet und urtheilt freilich ganz anders über die passio und
mors vicaria. Fr. B.

(Fortsetzung folgt.)

1) Besonders aus dieser Stelle ist ersichtlich, daß der Präposition „für“ in
dieser Verbindung nicht bloß, nicht zunächst die Bedeutung: „uns zu gute“, sondern
zuerst die Bedeutung: „an unserer Statt“ zukommt. Indem der „Eine für alle
gestorben ist, sind sie alle gestorben“. Der Tod ist der Sünde Sold; diesen Sold
haben wir bezahlt, als Christus für uns starb. Das „uns zu gute“ folgt aus
dem „an unserer Statt“: weil Christus an meiner Statt gestorben ist, deshalb
kommt sein Tod mir zu gute.

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