Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1905, Seite 55

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Jüngſtes Gericht · Wiederkunft · Wiederkunft 12

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für uns Christen zur Erfüllung unserer Aufgabe. 55

Aufgabe erkannten und als den Willen Gottes ihren Gemeinden einschärften,
das ist auch heute unsere Aufgabe. In der Schrift ist nicht eine Klasse
von Ermahnungen für künftige Geschlechter aufgespeichert, sondern die ganze
Schrift ist allen Christen aller Zeit nütze zur Lehre und zur Züchtigung. Es
gibt auch keine andere Quelle, aus welcher die Christen der allerletzten Zeit
den Willen Gottes an sie erkennen könnten, als die Schrift, aus der die ersten
Christen ihre Aufgabe gelernt haben. Aber die Nähe des jüngsten Tages
muß uns Christen der letzten Periode, den Kindern Gottes, die auf der letzten
Strecke des Weges wandern, ein kräftiger Sporn sein, unsere Aufgabe zu
erforschen und zu erfüllen. Unsere Hoffnung auf die baldige Erscheinung
des HErrn darf nicht erschlaffend wirken, sondern sie muß uns reizen, kurz
vor der Entscheidung auf der ganzen Linie vorzurücken, in allen nöthigen
Dingen recht rührig zu sein, zu wirken, weil es Tag ist, weil nun bald die
Nacht kommt, da niemand wirken kann. Wir haben nicht mehr viel Zeit.
„Als wir denn nun Zeit haben, so lasset uns Gutes thun“, Gal. 6, 10. Die
Feinde sind emsig; „der Teufel kommt zu euch hinab und hat einen großen
Zorn und weiß, daß er wenig Zeit hat“, Offenb. 12, 12. So müssen die
Christen dieser Zeit besondere Ausdauer im Kampf wider den Feind, be⸗
sonderen Eifer in der Erfüllung des göttlichen Willens beweisen. Dabei
sollen wir zunächst um unser eigenes Seelenheil besorgt sein.
Die Nähe des jüngsten Tages muß uns anspornen, unsere Seligkeit mit
Furcht und Zittern zu schaffen, Phil. 2, 12. Und dazu gehört, daß wir im
Glauben bleiben, in der Erkenntniß wachsen. Joh. 12, 35. sagt der HErr:
„Es ist das Licht noch eine kleine Zeit bei euch.“ Daran knüpft er V. 36.
die Mahnung: „Glaubet an das Licht, dieweil ihr's habt.“ Die
späte Stunde, die Nähe des Gerichts ist für uns eine Mahnung zum Glauben
an Christum, das Licht der Welt, an sein Wort, das Licht auf unserm Wege.
Es gilt uns die Ermahnung Hebr. 6, 11. 12.: „Wir begehren aber, daß euer
jeglicher denselbigen Fleiß beweise, die Hoffnung fest zu halten bis ans
Ende, daß ihr nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, die durch den
Glauben und Geduld ererben die Verheißungen.“ Apost. 3 sagt Petrus
nach der Heilung des Lahmen zu dem versammelten Volk: „So thut nun
Buße und bekehret euch, daß eure Sünden vertilget werden, auf daß da
komme die Zeit der Erquickung von dem Angesichte des HErrn, wenn
er senden wird den, der euch jetzt zuvor geprediget wird, IEsum Christ,
welcher muß den Himmel einnehmen bis auf die Zeit, da herwiederge—
bracht werde alles, was Gott geredet hat durch den Mund aller seiner
heiligen Propheten von der Welt an.“ Die Zeit der Erquickung ist der Tag
der endlichen Erlösung, der jüngste Tag; den Tag beschreibt der Apostel als
die Zeit, „da herwiedergebracht wird alles, was Gott geredet hat durch die
Propheten“, da alle Verheißungen von dem seligen Zustand der Auser⸗
wählten in Erfüllung gehen. Und durch die Aussicht auf diese erquickliche
Zeit, die Zeit der Erfüllung, will der Apostel seine Zuhörer bewegen, seiner

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