Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1905, Seite 59

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Das 5. Gebot 25 · Jüngſtes Gericht · Unzucht · Wiederkunft · Wiederkunft 14 · Kirchengemeinſchaften · Liebe zum Nächſten 3 · Luthers Schriften. — 4

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für uns Christen zur Erfüllung unserer Aufgabe. 59

sten nichts geachtet und verlassen sei; lasset aber eure Liebe auch nicht nur in
freundlichen Geberden und in tröstlichen Worten, sondern auch in hülfreichen
Werken sehen und bittet Gott, daß er eine recht brünstige Liebe in euch ent⸗
zünde. Ach, Christus hat es geweissagt, in der letzten Zeit werde die Un⸗
gerechtigkeit überhand nehmen und darum auch die Liebe in vielen erkalten.
O ihr lieben Christen, lasset dieses Wort nicht an euch wahr werden.“
(Ep.⸗Post., S. 258.) 1 Thess. 3, 12. 13. wünscht der Apostel den Christen
gerade mit Rücksicht auf die baldige Zukunft des HErrn: „Der HErr lasse
die Liebe völlig werden unter einander und gegen jedermann.“

Die Bruderliebe kann und soll sich auf mannigfache Weise bethätigen:
Christen begegnen einander mit Freundlichkeit. Phil. 4, 5.: „Eure Lin⸗
digkeit lasset kund sein allen Menschen. Der HErr ist nahe.“ Chri⸗
sten treten in innige Verbindung mit einander, bringen die Einigkeit des
Geistes durch äußerliche Gemeinschaft, so viel als möglich, zum klaren Aus⸗
druck. Sie nehmen sich der Heiligen Nothdurft an. In dem täglich erwarte⸗
ten Gericht wird ja der HErr ihre Jüngerschaft ihnen und der Welt an ihren
Werken der Barmherzigkeit nachweisen. Sie haben hungernde Christen ge⸗
speist, dürstende getränkt, heimathlose beherbergt, nackende bekleidet, kranke
und gefangene Brüder besucht; und der HErr wird ihnen unter Eid ver⸗
sichern: „Was ihr gethan habt einem unter diesen meinen geringsten Brü⸗
dern, das habt ihr mir gethan“, Matth. 25, 35—40. Luther bemerkt dazu:
„Wen dies nicht bewegt und reizt, den wird gewißlich nichts bewegen; denn
er spricht, daß er selbst in seiner Majestät am jüngsten Tage offenbarlich kom⸗
men wolle mit allen Engeln und die, so da an ihn geglaubt und die Liebe
an seinen Christen erzeigt haben, selbst in das Reich der ewigen Herrlichkeit
seines Vaters setzen will.“ (St. L. Ausg. XII, 1884.)

Das rechte brüderliche Verhältniß wird aber durch das Fleisch der Chri⸗
sten zu Zeiten gestört; Zorn, Neid, Mißgunst, Hochmuth entfremden die
Herzen einander; durch harte Reden und durch verletzende Handlungen wird
ein entstandener Riß größer. Aber bei Christen gewinnt die Liebe über solche
Ausbrüche des Fleisches den Sieg. Die Liebe ist versöhnlich, nachgiebig, ge⸗
duldig, sanftmüthig; sie decket auch der Sünden Menge. Und gerade die
Nähe des Endes muß die Christen friedfertig und versöhnlich stimmen. Das
Wort des HErrn Matth. 5, 25.: „Sei willfertig deinem Widersacher bald,
dieweil du noch bei ihm auf dem Wege bist“ mahnt zur baldigen Ver⸗
söhnung nicht bloß, weil das Ende des Lebens im Tode, sondern auch, weil
das Ende aller Dinge am jüngsten Tage bald hereinbrechen kann. Der HErr
weist ja dann mit der Warnung: „Auf daß dich der Widersacher nicht der⸗
maleins überantworte dem Richter, und der Richter überantworte dich dem
Diener, und du werdest in den Kerker geworfen“ auf das Gericht des jüng⸗
sten Tages hin.

Aber die Christen sollen auch über ihr Fleisch wachen und den An⸗
fängen des Zornes widerstehen, damit es nicht zu solchen Störungen

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