Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1912, Seite 403

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9 · Zynergismus

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Die Göttlichkeit des Berufs mit Berücksichtigung geschehender Abirrungen. 403

Herz noch auch die Vernunft befriedigen. Und die christliche Theologie
bleibt nur, was sie ist und sein soll, solange sie alles und jedes Reimen
vermeidet, wirklich Schrifttheologie bleibt, a priori auf alles Vermitteln
verzichtet, die geheimnisvollen und sich scheinbar widersprechenden Lehren
der Schrift stehen läßt und so, wie sie lauten, gläubig annimmt, und
wenn sie speziell in der Lehre von der Bekehrung und Gnadenwahl
festhält an den klar geoffenbarten Wahrheiten, daß der Mensch allein
schuld ist, wenn er verloren gehr, Gott aber und seine Gnade in jeder
Hinsicht allein es ist, der wir unsere Seligkeit verdanken, und darum
angesichts der Tatsache, daß nur wenig selig werden, voll und ganz
und unentwegt festhält an dem Geheininis der Alleinwirksamkeit sowohl
wie der Allgemeinheit der nade. Gott Lob, daß uns das Reimen
nicht befohlen ist! F. B.

Die Göttlichkeit des Berufs mit Berücksichtigung
geschehender Abirrungen.

(Infolge Beschlusses der Allgemeinen Pastoralkonferenz von Nord-Illinois
eingesandt.)

Das Thema dieser Vorlage lautet nach Bestimmung des Bruders,
der die Behandlung dieses Gegenstandes vorgeschlagen hat: „Die Gött⸗
lichkeit des Berufs mit Berücksichtigung geschehender Verirrungen.“ Um
in Erfahrung zu bringen, welches eigentlich das beabsichtigte punctum
saliens im Sinne des Antragstellers sei, habe ich vor dieser Schmiede
in Erfahrung gebracht, daß geschehende Verirrungen haupt⸗
sächlich ventiliert werden sollen. Die geschehenden Verirrungen sind in
der vom Petenten notierten Reihenfolge folgends behandelt. Daher
erklärt sich der Gang dieser Arbeit. So hoffte ich, wenigstens in bezug
auf den Gegenstand der Sache gerecht zu werden. Es werden im
folgenden naturgemäß in erster Reihe unsere Synodalpublikationen zur
Sprache kommen.

über die Theorie der Göttlichkeit des Berufs — nämlich zum
Predigtamt — herrscht unter uns keine Unklarheit. Es wird aber
nach der mir gestellten Aufgabe, wenn auch in kurzen Strichen, die
übliche Behandlung gegeben werden müssen.

Es ist hier nicht zu reden vom Beruf des Pastors, in welchem er
steht, vom Predigtamt selbst, der Herrlichkeit, den Leiden und
Freuden desselben, sondern von dem göttlichen Beruf in dies
Amt. Dieser Beruf ist notwendig. Die Augsburgische Konfession
sagt (Art. 14): „Niemand soll in der Kirche öffentlich lehren oder
predigen oder Sakrament reichen ohne öffentlichen Beruf.“ Luther hat
den Satz geschrieben: „Wenn du mit einer Predigt die ganze Welt
könntest selig machen und hast den Befehl nicht, so laß es nur anstehen.“
Beide haben aus der Bibel geschöpft. Wir lesen da Röm. 10, 15: „Wie

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