Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1912, Seite 407

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9

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mit Berücksichtigung geschehender Abirrungen. 407

auf in einer solchen Umgebung aufgewachsen wie D. Walther u. a.,
so sollen wir uns doch wirklich bemühen, freundliche, nette, umgängliche
Menschen in unsern Gemeinden zu sein. Wollte eine Gemeinde einen
ihr vorgeschlagenen Mann deshalb nicht wählen, weil er bekannterweise
durch sein Benehmen den Lauf des Evangeliums durchaus hindert, wer
wollte ihr das verargen? Menschelei ist es aber offenbar, wenn ein
göttlicher Beruf davon abhängig gemacht wird, daß der Kandidat den
höchsten Schliff zeigt, im Umgang die glatteste Gewandtheit an den Tag
legt, eine Gesellschaft vortrefflich unterhalten kann, durch zündende
Witze die schwüle Decke von der Gesellschaft, an der er teilnimmt,
abzurollen vermag. Da verlangt Gott doch andere Dinge. — Es kommt
auch vor, daß gefragt wird: „Wie viele Kinder hat der Kandidat, den
Sie vorschlagen?“ Auch da können Umstände die Frage rechtfertigen.
Eine Gemeinde könnte in der Lage sein, daß sie nur ein kleines Gehalt
aufbringen kann. Sie mag es nicht auf sich nehmen, einen Seel⸗
sorger mit großer Familie auf Brot und Kartoffeln und schäbige Kleider
zu setzen, während sie eine kleine Pfarrfamilie wenigstens nach Bedarf
versorgen könnte. Aber es redet leider der Geiz nicht selten eine laute
Sprache. Die Pfarrfamilie wird nach ihren Köpfen gezählt. Da lobe
ich mir eine Gemeinde, in deren Mitte ich einst eine Berufsversammlung
leiten mußte. Sie erklärte mir nämlich: „Sehen Sie bei der Emp⸗
fehlung eines Pastors für uns nicht darauf, ob er eine große Familie
hat, und wenn er ein Dutzend Kinder mitbringt. Wir haben ein großes
Pfarrhaus, und wenn es zu klein ist, bauen wir noch an. Wir können
und wollen schon sorgen, daß die Familie keinen Mangel leidet.“ Gott
hat diese Gemeinde auch mit einem Pastor mit solcher Kinderschar ge—
segnet, wirklich gesegnet.

2. Verirrungen und Menscheleien von seiten einer Gemeinde, deren
Prediger in ein anderes Arbeitsfeld berufen ist.

Angegeben wurde mir: daß sie aus fleischlichen Gründen ihren
Pastor nicht ziehen lassen will oder ihn gerne los wäre und mit Hand
und Fuß schiebt, damit sie ihn los wird.

über den ersten Punkt will ich einen Synodalbericht des Westlichen
Distrikts reden lassen (1891, S. 30): „Eine Gemeinde darf nicht von
vornherein sagen: Wir wollen überhaupt keine Versetzung, sondern
wollen unsern Prediger behalten bis an seinen Tod. Gott, der den
Prediger gesetzt hat, muß auch das Recht bleiben, ihn zu versetzen.
Eine Gemeinde, welche von vornherein gegen jegliche Versetzung ist,
würde sich damit über Gott stellen. . . . 1 Kor. 12, 7: „In einem
jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen.“
Ist es offenbar, daß die Gaben eines Pastors an einem andern Ort
mehr Frucht schaffen würden, oder daß ein Pastor nicht mehr die aus⸗
reichenden Gaben oder Körperkräfte zur rechten Verwaltung seines
Amtes an seiner bisherigen Gemeinde habe, so soll nach Gottes Willen

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