Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1913, Seite 199

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Die Seligpreisungen. 199

von seinen Jüngern nach dieser Seligpreisung? Er will, daß sie auch
in Kummer und Trübsal sich als die Seinen beweisen sollen. Sie
sollen die Wirkungen des Gesetzes nicht abschütteln, wenn es sie 3u
bitterer Reue über die Sünde führt; sie sollen unter den mancherlei
Leiden, die als Folgen der Sünde über sie kommen, nicht ungeduldig
werden, nicht murren, sondern sollen eben ihr Leid „tragen“, wie
Luther so schön übersetzt.

„Selig“ sind sie in solchem Leid; „denn sie sollen getröstet wer⸗
den“. Ihr Trauern soll also nicht ununterbrochen und ewig währen.
Luther sagt: „Wo sie nimmer keinen Trost noch Freude hätten, müß⸗
ten sie verschmachten und verdorren. Denn es vermag kein Mensch
eitel Trauern zu ertragen; denn es saugt Saft und Kraft im Leibe
aus, wie der weise Mann sagt (Sir. 30, 35): (Traurigkeit hat viel
Leute ums Leben bracht.““ (VII, 368.) Davor bewahrt Gott die
Christen. Er läßt ihre Traurigkeit von Trost begleitet werden. Frei⸗
lich, auch hier ist zu merken, daß dieser Trost nicht etwa ein Verdienst
ihres Leidtragens ist. Wer da meinen wollte, mit recht geduldigem
Leiden würde Linderung des Schmerzes, Befreiung von Pein, zeitliche
und ewige Erquickung erworben, der irrte sehr. Auch alle Tröstungen
im Leiden fließen einzig und allein aus Gottes Gnade und Erbarmen
in Christo IEsu. Alle drei Personen des göttlichen Wesens sind nach
der Heiligen Schrift bei diesem Trösten tätig. Jer. 31, 13 spricht
„Israels Vater“ (vgl. V. 9): „Ich will ihr Trauern in Freude ver⸗
kehren und sie trösten und sie erfreuen nach ihrer Betrübnis.“ Jes.
66, 13, wo augenscheinlich auch der Vater redet, heißt es: „Ich will
euch trösten, wie einen seine Mutter tröstet.“ Jes. 61, 1. 2 erklärt
der Messias, der Sohn: „Der HErr hat mich gesandt, . .. zu trösten
alle Traurigen.“ Jes. 51, 12 sagt derselbe geradezu: „Ich bin euer
Tröster.“ Joh. 14, 16 wird eben dasselbe vom Heiligen Geiste be⸗
zeugt. IEsus spricht: „Ich will den Vater bitten, und er soll euch
einen andern Tröster geben, daß er bei euch bleibe ewiglich, den Geist
der Wahrheit.“ — HDagarhnödjeπονεταt, das ist, sie sollen getröstet wer⸗
den. Nach der Ausrichtung dieses Amtes wird hier der Heilige Geist
aragãnlnros, Tröster, genannt.

Wie tröstet nun Gott? Er tröstet 1. hier zeitlich, indem er ent⸗
weder das Leid ganz hinwegnimmt oder doch Kraft, Mut und Geduld
gibt, es zu tragen. Für das erstere ist Hiskia ein Beispiel; er sagt
Jes. 38, 17: „Siehe, um Trost war mir sehr bange; du hast dich
meiner Seele herzlich angenommen, daß sie nicht verdürbe; denn du
wirfst alle meine Sünde hinter dich zurück.“ Für das andere ist der
Apostel Paulus ein Beispiel. Gott sprach zu ihm, nachdem er in sei⸗
nem schweren Leiden dreimal gefleht hatte: „Laß dir an meiner
Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig“,
2 Kor. 12, 9. Gott tröstet aber 2. auch ewig. Im Himmel kommt
schließlich die Tröstung seiner Kirche zur Vollendung. Da erfüllt sich

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