Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1913, Seite 211

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im siebten Kapitel des Propheten Daniel. 211

und so seine Macht zu befestigen. „Die Sünde des sich neben Gott
stellenden Königs wird darin bestehen, daß er auch in diesen Normen“
— Gesetzen, Sitten und Einrichtungen unter den Menschen — „nicht
die von Gott gegebenen Grundlagen achtet, sondern die menschlichen
Lebensordnungen so ändert, daß er an Stelle der göttlichen Grund⸗
lagen sein Belieben setzt.“ (Kliefoth.)

Damit ist uns auch wieder ein gut Stück des Papsttums vor die
Augen gestellt. Nichts ist dem heilig, der sich nach Paulo „überhebt
Über alles, was Gott oder Gottesdienst heißt'“. Der Natur und der
Schrift zuwider erklärt der Papst die Ehe für einen unheiligen Stand
und verbietet den Priestern, ehelich zu werden; der Natur und der
Schrift zuwider verbietet er den Genuß von Fleisch und andern Speisen
zu gewissen Zeiten; der Natur und der Schrift zuwider entbindet er
die Kinder vom Gehorsam gegen ihre Eltern und die Untertanen vom
Gehorsam gegen ihre Obrigkeit; der Natur und der Schrift zuwider
stellt er den Grundsatz auf: Der Zweck heiligt das Mittel; der Natur
und der Schrift zuwider erklärt er sich und seine Kreaturen für weit
über allen menschlichen Gesetzen stehend, als geheiligte Personen, die
selbst um der schändlichsten Verbrechen willen von Menschen nicht zur
Rechenschaft gezogen werden dürfen. Kurz, es gibt kein Ding in der
Welt, das der Papst nicht als unter seiner Machtbefugnis stehend er—
klärt hätte. „Also hat er fast aller Kreatur Brauch mit Sünden be—
schmeißt, Essen, Trinken, Kleider, Stätte, Zeit, Leib und Leben; und
sollte er länger regiert haben, würde er vielleicht auch verboten haben
husten, rüspern, rotzen und den Wind vom Leibe lassen, als säße er
darum da, daß er die Christenheit mit Gesetzen, Verboten, Sünden und
Verderben müßte zerplagen durch aller Kreatur Brauch und danach
Geld draus kaufen mit Dispensieren usw. Und solche Sünden und
Greuel haben dazu müssen Heiligkeit und fonderlicher Gottesdienst
heißen, wie die Kälber Jerobeam.“ (Luther. Erl. 41, 298.) Johan—
nes sagt von ihm: „Und macht allesamt, die Kleinen und die Großen,
die Reichen und die Armen, die Freien und die Knechte, daß es ihnen
ein Malzeichen gab an ihre rechte Hand oder an ihre Stirn, daß nie⸗
mand kaufen oder verkaufen kann, er habe denn das Malzeichen oder
den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens.“ (13, 16.)
Daß der Papst gerade auch das Kaufen und Verkaufen, überhaupt
jeden bürgerlichen Verkehr, aufzuheben sich untersteht, beweist sein
großer Bann. Paulus faßt dies alles und noch anderes kurz und
bündig in ein Wort zusammen, wenn er den Antichristen, den Papst,
einen antikeimenos, einen Widerwärtigen, nennt.

K. Die Heiligen werden eine Zeit und zwei Zei⸗
ten und eine halbe Zeit in die Gewalt des „kleinen
Horns“ gegeben werden. Text: „. . . und sie werden auf
eine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit seiner Gewalt über—
liefert sein“, V. 25. „Aber das Gericht wird sich niederlassen, und

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