Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1916, Seite 553

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Vermischtes. 553

zu verwirklichen. Die erste Bedingung für die Schaffung internationaler
Beziehungen mittels Schiedsgerichts und friedlicher Kompromisse für
in Gegensatz stehende Interessen sollte die sein, daß künftig keine Koali⸗
tionen mehr zu Angriffszwecken gebildet werden dürfen. Deutschland
wird jederzeit bereit sein, einer Liga zu dem Zwecke, Störer des Friedens
zurückzuhalten, beizutreten.“ Wie glaubt aber auch Hollweg, künftige
Koalitionen verhindern zu können? Etwa durch Beschlüsse des Zwangs⸗
friedensforums? Kann man auch durch Beschlüsse Intrigen, Lüge und
Verstellung aus der Welt schaffen? Nach der Schrift wird es einen
ewigen Frieden auf Erden nicht geben. Und das Urteil der gesunden,
nüchternen Vernunft hierüber bringt Friedrich der Große also zum Aus⸗
druck: „Wenn man einen ewigen Frieden stiften will, muß man sich in
eine ideale Welt begeben, wo das Mein und Dein nichts gelten, wo
Fürsten, Minister und Untertanen von keinen Leidenschaften beherrscht
werden und nur nach Vernunft gehandelt wird.“ Wenn wir Christen
aber auf Grund der Heiligen Schrift und der Wahrheit vom Verderben
der menschlichen Natur die Friedensschwärmerei der Pazifisten zurück⸗
weisen, so folgt daraus nicht, daß es sündlich und ganz zwecklos ist, auf
Mittel und Wege zu sinnen, wie man Kriege möglichst verhüten, mil⸗
dern und verkürzen kann. Wenn manche Ärzte davon fabeln, wie es
der Wissenschaft noch gelingen werde, alle Krankheiten auszurotten, so
halten wir das für widerliche, unchristliche Prahlerei. Daraus folgern
wir aber nicht, daß es verwerflich und zwecklos ist, wenn Ärzte sich be⸗
mühen, die Leiden der Menschheit etwas zu lindern. Und obwohl wir
wissen, daß die von Gott verfluchte Erde Dornen tragen wird, solange
sie steht, so machen wir doch dem Landmann keinen Vorwurf, wenn er
darauf aus ist, das Unkraut möglichst auszurotten. Ahnlich urteilen
wir auch über alle nüchternen Bestrebungen und aufrichtigen Arbi⸗
trations⸗ und alle andern Pläne, um den Kriegen im eigenen Lande
und unter den Nationen so viel als möglich zu steuern. F. B.

Das christliche Amerika soll nach Bryan die europäischen Nationen
Nächstenliebe lehren! Auf dem Federal Council in St. Louis hielt
Bryan eine Rede, in der er u. a. sagte: „Wenn bis jetzt in der Lehre
der Völker der Grundsatz geherrscht hat, daß Gewalt vor Recht geht, so
hat derselbe sich gerade in den letzten beiden Jahren als ein verhängnis⸗
voller Fehlschlag erwiesen. Die Völker, die nicht in den Krieg selbst mit
hineingezogen worden sind, leiden unter den europäischen Wirrnissen in
einer Weise, daß sie das größte Interesse daran haben, den Krieg zu
Ende zu bringen. Irgendeine Nation muß den Versuch machen, der
Welt den ersehnten Frieden zu schaffen. Warum soll das nicht das
christliche Amerika sein, das einzige große Volk, das nicht an dem furcht⸗
baren Blutvergießen teilnimmt? Unsere Regierung sollte endlich die
Initiative ergreifen; wenn sie es aber nicht tun will, so müssen die
Kirchen an ihrer Stelle handeln.“ Bryan behält den Kopf im Sande
und sieht und sagt nichts davon, daß gerade Amerikaner es sind, die nun

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