Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. Oktober 1921 ff., Seite 422

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SEr utherane

sollen sich daher nicht ängstlich sorgen, sondern um so glaubens⸗
voller beten! Dazu will uns der SHErr recht Mut machen,
wenn er uns zuruft: „Alle eure Sorge werfet auf ihn; denn er
sorget für euch“, 1 Petr. 5, 7. Alle unsere Sorge, geistliche wie
irdische, sollen wir auf den HErrn werfen, eben weil es seine
Sache ist, für uns zu sorgen. Unsere Seligkeit, die Seligkeit aller

Auserwählten, die Bewahrung seiner Kirche, ja, das ganze Welt⸗

und Kirchenregiment liegt auf der Schulter des Gottessohns, der
„da heißt Wunderbar, Rat, Kraft, Held, Ewigvater, Friedefürst.
Des sollen wir allezeit getrost sein und fortfahren mit Glauben,
Beten, Lehren und Bekennen! Dazu gebe Gott allen wahren
Christen auch im neuen Jahr Mut und Kraft um seines lieben
Sohnes willen! J. T. M.

„Es ist in keinem andern Heil.“ Das ist die trostreiche Evan⸗
geliumsbotschaft, die uns wieder in der heiligen Weihnachtszeit
ins Herz eingegraben wird. Nur in Christo ist Heil, Leben und
Seligkeit.
Heiland der Welt, der einzige Heiland, außer dem es keinen an⸗
dern gibt. Das lehrt uns die Engelsbotschaft, ja, das lehrt die
ganze Heilige Schrift von Anfang bis zum Ende. „Es ist in
keinem andern Heil, ist auch kein anderer Name den Menschen ge⸗
geben, darinnen wir sollen selig werden“, Apost. 4, 12. So ist
auch die Bibel das einzige Religionsbuch, das die Menschen lehren
kann, wie sie selig werden können. Alle andern Religionsbücher
führen nur auf Abwege und darum in die Hölle. Auf diese Wahr⸗
heit weist ein Missionar, der sich von Berufs wegen jahrelang mit
den heidnischen Religionsbüchern beschäftigt hat, in einem Wechsel⸗
blatt hin. Da sagt er in freier übersetzung so: „Es ist aufs
äußerste zu beklagen, daß heutzutage in den meisten Lehranstalten
und Universitäten die Heilige Schrift nicht nur verachtet, sondern
auch aufs feindlichste bekämpft wird. Ohne Gewissensbisse leugnet
man die göttliche Eingebung und verspottet die, die noch glauben,
daß die Schrift Gottes untrügliches Wort ist. Und wehe dem
Studenten, der noch etwa wagen würde, dagegen Zeugnis abzu⸗
legen! Der gilt als unwissend, ja, als einer, der noch an alten
Märchen hängt. Besonders werden die Studenten der Philosophie,
der Erdkunde, der vergleichenden Religionswissenschaft und der
Bibel überhaupt tief in den Kot des Unglaubens hineingezogen.
Die Bibel ist diesen christusfeindlichen Lehrern nicht mehr das
Buch der Bücher, sondern nur eine Sammlung jüdischer über⸗
lieferungen, Geschichten und Sagen, während man dagegen den
heidnischen Religionsbüchern hohes Lob zollt. Was soll nun ein
christlicher Missionar dazu sagen, der sich jahrelang mit diesen
heidnischen Büchern beschäftigt und ihre ganze Nichtigkeit und
Trostlosigkeit erkannt hat? Man studiere sie doch durch und durch,
und nirgends findet man darin einen Heiland, der die Sünde der
Welt gebüßt hat, und der nun aus lauter Gnade und Baruherzig⸗
keit allen armen Sündern das Heil darbietet und schenkt! Sie
wissen nur von einem Weg zur Seligkeit: der Mensch muß sich
selbst erlösen, muß sich selbst von seinen Sünden reinigen, ehe er
in den Himmel kominen kann! Die christliche Versöhnungslehre
durch den Glauben an Christum wird nur in der Schrift
gelehrt. Aber ich will einen andern dies bezeugen lassen. So
schreibt der große Gelehrte Max Müller: „Ich darf sagen, daß ich
seit vierzig Jahren in der Erfüllung meiner Pflichten als Pro⸗
fessor der Sanskritsprache an der Universität Oxford so viel Zeit
dem Studium der heiligen Bücher des Ostens gewidmet habe wie
irgendein anderer Mensch in der Welt; und ich darf sagen, daß ich
als den einen Grundton dieser sogenannten heiligen Bücher ge—
funden habe — gleichsam als den einen Akkord — die Selig⸗
keit durch Werke. Sie alle lehren, die Seligkeit müsse er⸗
kauft werden durch einen Preis; und dieser Kaufpreis besteht in
unserm Werk und Verdienst. Unsere eigene Bibel — unser hei⸗
liges Buch aus dem Osten — ist von Anfang bis zu Ende eine

Das Kindlein in der Krippe zu Bethlehem ist der

Verneinung dieser Lehre. Laßt uns die Hindus, Buddhisten und
Mohammedaner belehren, daß es nur ein heiliges Buch des
Ostens gibt, welches ihr Trost sein kann in jener ernsten Stunde,
in der sie ganz allein hinüber müssen in die unsichtbare Welt!“
Was soll man nun dazu sagen, daß allenthalben in christlichen
Ländern dieses heilige Buch in den Kot getreten, die trostreiche
Lehre von der Versöhnung verspottet und die heidnische Werklehre
von Tausenden unter Tausende verbreitet wird?“

Dazu ist zu sagen: Der Unglaube, an dem sich dieser gläu⸗
bige Missionar stößt, ist allerdings ein schreckliches Argernis. Die
Ausbreitung des Unglaubens auf hohen und niederen Schulen ge⸗
hört mit zu den Ärgernissen, von denen Christus sagt: „Es ist un⸗
möglich, daß nicht Argernisse kommen“, Luk. 17, 1. Christen
sollen aber auch an diesen Argernissen kein Ärgernis nehmen,
sondern sich um so fester im Glauben an Christum und sein Wort
anklammern und bedenken, daß ihr Heiland ihnen gesagt hat:
„Sehet zu, daß euch nicht jemand verführe! Es werden sich viel
falsche Propheten erheben und werden viele verführen“, Matth.
24, 4. 11. J. T. M.

Dürfen wir nachstehen? Wie von allen Seiten berichtet wird,
entfalten die Kirchengemeinschaften unsers Landes auf allen Mis⸗
sionsgebieten eine rührige Tätigkeit. So wurden im Jahre 1920
im ganzen 1690 Missionare ins Ausland gesandt, um in allen
Teilen der Welt Mission zu treiben; und die in diesem Jahre aus⸗
gesandten Sendboten sollen diese Zahl noch übersteigen. Kürzlich
haben sich die Methodisten für eine weltumspannende Missions⸗
tätigkeit erklärt, während die Baptisten großartige Evangelisa⸗
tionsunternehmungen in Palästina, Deutschland, Spanien, Jugo⸗
slawien, Ungarn, Rumänien und in der Ukraine planen. In
Kürze werden sechzig Missionare dieser Kirchengemeinschaft nach
Europa abgeordnet werden. In Ungarn allein haben die Bap⸗
tisten in diesem Jahre an tausend neue Glieder gewonnen, obwohl
dort weniger gearbeitet wurde als anderswo. In Ungarn und
Rumänien sollen zwei Predigerseminare errichtet und für die
Mission in diesen und den umliegenden Ländern §75,000,000
ausgegeben werden. An Geldmitteln ist kein Mangel. So brach⸗
ten in diesem Jahre die Baptisten in Virginia allein §1,191,588
auf, die für Missions- und Erziehungszwecke verwendet werden
sollen. Das theologische Seminar der Baptisten des Südens, das
in diesem Jahre von 345 theologischen Studenten besucht wurde,

wird in kurzen aus dem unteren Stadtteil von Louisville, Ky.,

wo es sich viele Jahre lang befand, auf ein dreißig Acker großes
Grundstück verlegt werden. Außer dem Verkaufspreis für das
alte Seminar werden die auf Crescent Hill, dem neuen Seminar⸗
platz, zu errichtenden Gebäude noch zwei Millionen Dollars kosten.
Die Hälfte dieses Betrages ist der Ertrag einer gewaltigen Geld⸗
sammlung, die mit reichem Erfolg gekrönt war. Daneben haben
die Baptisten des Südens unlängst für verschiedene Zwecke die
Summe von neunzig Millionen Dollars aufgebracht.

Wenn wir von diesen angestrengten Tätigkeiten unter den
Kirchengemeinschaften unsers Landes hören, muß uns da nicht
unwillkürlich die Frage vor die Seele treten: Und was wollen
wir für Gottes Reich tun? Uns hat Gott sein helles, lauteres
Wort geschenkt; wollen wir es vor der Welt verbergen? Gott
hat unsere Anstalten mit vielen, begabten jungen Männern ge⸗

füllt, die sich für das Werk seines Reiches ausbilden lassen; dürfen

Ein jeder Christ erwäge diese Frage in

wir da zurückstehen?
seinem Gewissen vor Gott!

Ausland.

Vierhundertjahrfeier der Lutherbibel. Die köstlichste Frucht
der unfreiwilligen Muße Luthers auf der Wartburg war die über⸗
setzung des Neuen Testaments in die deutsche Sprache. Schon im
Jahre 1517 hatte Luther angefangen, die sieben Bußpsalmen ins

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