Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Januar 1925 ff., Seite 26

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SVer Butheranse

Papst zu erwarten haben in einem Lande, wo er freie Macht und
Gewalt hat. Freilich ist der römischen Kirche s elbst auf diese Weise
wenig gedient. Die von ihr ausgeübte Bedrückung wird sich schwer
rächen. J. T. M.

Ein Negerprediger in Berlin. Am 19. Oktober vorigen
Jahres predigte in Berlin, in der berühmten Dreifaltigkeitskirche,
in der vor Jahren der vielgenannte Schleiermacher seine Men⸗
schenweisheit auszukramen pflegte, der Eweprediger Robert Baeta
aus Lome in Togo, Afrika, über das Thema: „Die Eingebornen⸗—
kirche in Togo während des Weltkrieges.“ (Die Ewe sind ein
Negerstamm im westlichen Afrika.) Robert Baeta wurde in den
Jahren 1897 bis 1900 in Deutschland ausgebildet, diente dann
seiner farbigen Gemeinde in Afrika als Lehrer und stand ihr seit
1917 als ordinierter Prediger vor. In seiner Rede dankte der
Ewepfarrer dem deutschen Volk für alles, was es seinen Lands⸗
leuten durch seine Missionsarbeit in Afrika Gutes erwiesen habe.
Man wunderte sich in Deutschland besonders über das tadellose
Deutsch des Predigers, die Gediegenheit seiner Rede und die Selb⸗
ständigkeit in der Verarbeitung und praktischen Anwendung christ⸗
licher Gedanken.

Wir verwundern uns hierzulande über dergleichen Dinge
nicht. Unsere Neger, deren Vorfahren ja aus Afrika stammen,
haben längst bewiesen, daß auch sie Menschen sind, die eine mensch⸗
liche Sprache reden können, daß sie bildungsfähig sind und große
Selbständigkeit in der Verarbeitung und praktischen Anwendung
christlicher Gedanken an den Tag legen. Unsere amerikanischen
Neger reden freilich kein tadelloses Deutsch; jedoch über eins
verwwundern auch wir uns, sooft wir unsern Lutheran Prionéer
oder unsere „Missionstaube“ lesen, nämlich darüber, daß der
Heilige Geist das Herz und Gemüt unserer farbigen Prediger so
umwandelt, daß sie Gottes Wort lauter und rein vortragen und
das Gemeindeleben nach echt lutherischer Praxis einrichten.
Gottes Wort ist die rechte Wunderkur, die die Herzen aller Völker
so heilt, daß sie Gott zu Ehren recht lehren und leben. Diese
Erfahrung machen wir immer wieder auch in unserer Neger⸗
mission.

Wir wollen daher auch diese Mission, die sich immer weiter
ausbreitet, im neuen Jahre nicht vergessen. Soll dies aber recht
geschehen, so müssen wir fleißig darüber nachlesen; und dazu
dienen uns die vortrefflichen Missionsblätter, der Lutheran
Pioneer, der Colored Lutheran und vor allem unsere alte, liebe
„Missionstaube“. J. T. M.

Volkszählung in Palästina. Am 3. Oktober 1922 fand in
Palästina die erste Volkszählung nach abendländischem Muster
statt. Nach den Ergebnissen dieser Volkszählung hat Palästina
757,181 Einwohner. Von diesen sind 598,339 Mohammedaner,
88,957 Juden, 73,024 Christen, 1,862 Sikhs und Hindus. Die
Mohanimedaner zerfallen in vier Bekenntnisse, von denen die
Sunniten mit 590,890 Seelen bei weitem die Mehrheit bilden.
Die Christen gehören nicht weniger als 15 verschiedenen Gemein⸗
schaften an. Fast die Hälfte, nämlich 33,369, sind griechisch⸗
katholisch, 14,245 römisch⸗katholisch und 11,191 griechisch⸗uniert.
Die Christen bilden also nur zehn Prozent der Bevölkerung Palä⸗
stinas. Die drei größten Städte sind: Jerusalem mit 62,578,
Jaffa mit 27,709 und Haifa mit 24,634 Einwohnern.

Was wird wohl aus dem Heiligen Land unter der Leitung
abendländischer Völker werden? Werden die Juden wieder in den
Besitz ihres alten Heimatlandes kommen? Die Erfahrungen be⸗
sonders in den letzten Jahren haben bewiesen, daß die zionistische
Bewegung ein eitler Traum ist. Oder werden sich die Christen im
Heiligen Lande immer weiter ausbreiten? Viele hoffen das.
Dem wahren Christen ist Palästina nur ein Zeuge für die Wahr⸗
heit der Heiligen Schrift. Gottes großen Zorn bezeugen die zer⸗
fallenen Städte, die gewaltigen Wüsteneien, die mannigfaltigen

Völker — Juden, Mohammedaner und Christen —, die sich in
diesem verelendeten Land festzusetzen suchen. Gottes Drohungen
sind wahr geworden: Das fürstliche Land ist eine Ruine, das
mächtig erhabene Israel ein Spott der Leute geworden. Aber
Palästina erinnert den Christen auch an die großen Heilstaten
Gottes und besonders an seine großen Heilsverkündigungen, die
sich durch Jahrtausende hindurchzogen. Hier hat Gott den Welt⸗
heiland verheißen, hier hat er ihn kommen, leiden und sterben
lassen. Um des Wortes willen ist uns Palästina lieb und wert.
aber auch nur um des Wortes willen. Die armseligen Trümmer

bedeuten an sich nichts. Das Licht ist in ihnen erloschen. Wo
das Evangelium ist, da ist des Christen rechtes Jerusalem.

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88.

Was wir an Gottes Wort haben.

Daß die in der Christenheit Lebenden Gottes Wort haben,
das ist eine Gnade, deren Größe von keinem Menschen ermessen
und mit keinen Gedanken erreicht, viel weniger mit Worten völlig
beschrieben und würdig gepriesen werden kann.

Mit Gottes Wort haben die in der Christenheit Lebenden
erstlich ein himmlisches, ihnen hell leuchtendes Licht. Es gibt
nichts, was ihnen zum Heile ihrer Seele zu wissen nötig wäre,
worüber sie nicht einen deutlichen Aufschluß in Gottes Wort
fänden. Auf alle wichtigen Fragen ihres Herzens über Gott und
den Menschen, über die Vergangenheit und Zukunft, über Zeit und
Ewigkeit finden sie darin eine klare Antwort. Während die heid⸗
nische Welt, die Gottes Wort nicht hat, ewig fragt: Was ist Wahr⸗
heit? darüber ewig in Zweifel stehen und im Finstern tappen muß,
haben hingegen die Christen in Gottes Wort aller ihrer Zweifel
vollständige Auflösung.

Mit dem Worte Gottes haben die in der Christenheit Leben⸗
den aber auch ferner eine Schatzkammer, in welcher für sie
die Vergebung der Sünden liegt. Das Wort Gottes verkündigt
nicht nur, daß aller Menschen Sünden getilgt worden sind durch
Christum, und zeigt nicht nur einen Weg an, auf welchem die
Menschen Vergebung derselben erlangen können, sondern es ist zu⸗
gleich die Hand Gottes, welche dieses köstliche Gut den Menschen
darreicht; die ganze in Gottes Wort enthaltene Lehre des Evan⸗
geliums ist eine von Gott allen Menschen gesprochene Absolution,
die jeder hat, sobald er daran glaubt. ö

Mit dem Worte Gottes haben die in der Christenheit
Lebenden ferner eine unversieghbare Quelle des T rost es.
Es kann ihnen nichts widerfahren, sei es Verlust von Hab und
Gut, Verlust ihrer Ehre oder ihres guten Namens, Verlust ihrer
Gesundheit, Verlust ihrer Freiheit, Verlust der Ihrigen, Verlust
ihres eigenen Lebens: in Gottes Wort finden sie gegen jedes
scheinbare Unglück, sei es auch noch so groß und hart, einen Trost,
der ihnen völlige Beruhigung bringt. Ja, wodurch diejenigen,
welche Gottes Wort nicht haben, in Verzweiflung gestürzt werden,
das erscheint denjenigen, die Gottes Wort haben, in dem Lichte
desselben als etwas, wofür sie Gott nur loben und preisen können.

Mit dem Worte Gottes haben die in der Christenheit
Lebenden ferner ein Schwert, womit sie sich gegen alle ihre
Feinde wehren und in jedem Kampfe siegen können. So groß
auch die Macht und List sein mag, womit die Welt und die Hölle
sie angreifen: durch nichts können diejenigen, welche Gottes Wort
haben und gebrauchen, überwunden, zu Boden geworfen und in
das Verderben gestürzt werden. Wenn Welt und Hölle die mit
Gottes Wort Gerüsteten schon besiegt zu haben meinen und ihr
Triumphgeschrei erheben, rufen sie, selbst im Staube liegend, wie
einst die Kirche des Alten Testaments nach dem siebenten Kapitel
des Propheten Micha: „Freue dich nicht, meine Feindin, daß ich

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