Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 81, Nummer 1-9 › Seite 71

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Januar 1925 ff., Seite 71

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von bestimmter Güte und Farbe und nach einem bestimmten
Muster anfertigen lasse. Der Staat hat das Recht, von den Eltern
zu fordern, daß sie ihre Kinder genügend kleiden, nähren und mit
einem Obdach schützen; aber er hat kein Recht, mir die Art
solcher Kleidung, Hausung und Nahrung vorzuschreiben oder
andernfalls meine Kinder ins Staatswaisenhaus zu stecken. So
hat der Staat Pflicht und Recht und Macht, von allen heranwach⸗
senden Bürgern gewisse, vernünftige Kenntnisse, Fertigkeiten und
Fähigkeiten zu fordern, fehlendenfalls ihnen das Bürgerrecht vor⸗
zuenthalten oder sie des Landes zu verweisen; er hat auch das
Recht, Schulen zu erbauen, Lehrer anzustellen, Turnplätze und
Spielplätze einzurichten, Bibliotheken, Museen, Lyzeen und andere
Kunst⸗ und Bildungsstätten zu unterstützen; aber er hat kein
Recht, mir vorzuschreiben, wo ich mein Kind die vom Staate ge⸗
forderten Kenntnisse und Fähigkeiten sich erwerben lasse. Das
Bestimmungsrecht der Eltern in Beziehung auf Ausbildung und
Erziehung ihrer Kinder war den Verfassern unserer Konstitution
so selbstverständlich und unantastbar, daß sie darüber ebensowenig
etwas in der Konstitution sagen wie über die Pflicht der Bürger
zu essen und zu trinken, zu schlafen und zu atmen. Fr. M.

Kurze Anstaltsnachrichten.

„Station KFUO, Concordia Seminary, St. Louis, Mo.“ Heute
morgen (Samstag, 21. Februar) erhielten wir etwa 150 Briefe
und Karten in unserer KFUO Post. Darunter waren auch
Schecks im Betrag von §27. Die Unkosten einer Funkspruchstation
sind nicht gering; wenn daher solche, die von unsern Funkspruch⸗
sendungen Segen und Genuß haben, ihrem Brief eine kleine Gabe
beilegen, so sind wir dafür herzlich dankbar. Es ist sehr inter⸗
essant, die vielen Briefe und Karten, die wir täglich erhalten, zu
lesen. So schreibt zum Beispiel eine Frau: „Wir freuen uns,
daß wir an jedem Sonntag⸗ und Mittwochabend die herrlichen
Predigten und Lieder hören können. Gestern abend war es ganz
besonders gut und herrlich. Ich wünsche, wir hätten alle unsere
Nachbarn eingeladen. . . . Es ist gewiß ein herrliches Werk, daß
Sie das Wort Gottes in dieser Weise nach allen Himmelsrich⸗
tungen hin verkündigen.“ Einem andern Briefe entnehmen wir
folgendes: „Gestern abend kam alles hell und klar. Ich habe mich
sehr gefreut über die Rede Prof. Kleins, über die kurze Geschichte
unsers Seminars in Springfield und über seine köstliche Predigt.
Möge der liebe Gott durch KFUO viel Segen stiften!“ Ein
anderer schreibt: „Ich freue mich von Herzen, daß nun auch so
von uns die lautere Wahrheit in die Welt hinaus gerufen wird.“
Am 8. Februar entschlief selig im Glauben an ihren Heiland
Frl. Paula Volkmann aus St. Louis in unserm Sanitarium zu
Wheat Ridge, Colo. Darüber berichtet Kaplan Feiertag: „Von
ferne hatte sie noch den Gesang der Studenten „Wie wohl ist mir,
o Freund der Seelen“ überm radio gehört. Ich betete ihr den
Vers vor. Getrost und freudig ging sie ihrem Ende entgegen.“

Wir könnten nicht nur Spalten, sondern ganze Seiten mit
interessanten Auszügen aus Briefen füllen. Auch Leute aus
andern Kirchengemeinschaften sprechen sich dankbar aus für das,
was sie von unserer Funkspruchstation hören. Aus allen Teilen
unsers Landes, die nordwestliche Ecke von Washington und
Oregon ausgenommen, wird uns berichtet: von Portoriko und
Kuba bis hinauf nach Maine, von New York bis nach California
und vom Süden bis nach dem östlichen und westlichen Canada
(Calgary, Alberta). Der Umstand, daß aus derselben Gegend
einer berichtet, er habe unsere Funkspruchsendungen nicht gut
hören können, während ein anderer berichtet, es könnte kaum
besser sein, sowie die Tatsache, daß unsere Station in weit ent⸗
legenen Gegenden gut gehört wird, ist sicherlich ein Beweis dafür,
daß ein etwaiger Mißerfolg, wenn die Witterung usw. überhaupt
günstig ist, nicht auf das Konto unserer Station zu setzen ist,

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sondern in Lokalverhältnissen seinen Grund haben muß. Es be⸗
richten denn auch jetzt schon solche über guten Erfolg, die früher
geklagt haben. J. H. C. F.

Welchem Zweck soll unsere Funkspruchstation dienen? Die
Beantwortung dieser Frage soll nicht etwa als eine Verteidigung
angesehen werden; denn nicht nur viele unserer Laien, sondern
auch viele unserer Pastoren haben uns bereits geschrieben, daß
sie für den Segen, den unsere Funkspruchstation stiftet, Gott
danken. Nur ein einziger hat eine ablehnende Stellung eingenom⸗
men. Doch sollte man sich über den Zweck von vornherein klar
sein. Den Besuch der Gottesdienste soll unsere Funkspruchstation
nicht unnötig machen, ebensowenig wie unsere Predigtbücher oder
der „Lutheraner“ dies tun. Auch soll der Pastor oder Seelsorger
dadurch nicht ersetzt werden. Das Predigtamt und die christliche
Ortsgemeinde sind göttliche Stiftungen und können durch nichts
anderes ersetzt werden. Einen sogenannten Allerweltspastor kennt
die Schrift nicht. Einem jeden Pastor sind bestimmte Leute auf
die Seele gebunden, deren geistliche Bedürfnisse nur er kennt und
denen nur er seelsorgerlich dienen kann.

Für die Glieder unserer Gemeinden kommt unsere Funk⸗
spruchstation zunächst nur insofern in Betracht, als dadurch wie
durch andere Mittel (Predigtbücher, kirchliche Blätter, Traktate)
das geistliche Interesse gefördert werden soll und sie dann Gottes
Wort, ihre Gemeinde und ihre Synode desto lieber haben. Und
wenn dann auch solchen, die auf ihren Missionsstationen nur
selten Gottesdienste haben, oder solchen, die durch Krankheit oder
schlechte Wege im Winter abgehalten werden, die Gottesdienste zu
besuchen, öfters Gelegenheit geboten wird, eine Predigt sowie
geistliche Gesänge und Musik zu hören, so wird dafür jeder Pastor
nur recht dankbar sein.

Die Tatsache aber, daß Gott uns befohlen hat, aller Welt
das reine, lautere Evangelium zu predigen, und gewiß will, daß
wir jede Gelegenheit dazu wahrnehmen: das ist es, was uns
eigentlich bewogen hat, unsere Funkspruchstation einzurichten.
Tausende, die sonst nie einen lutherischen Gottesdienst besuchen
würden, die wir auch sonst nicht erreichen könnten, hören nun von
uns das Evangelium, so wie es jeden Sonntag in unsern Kirchen
verkündigt wird. Das ist doch ein herrliches, Gott wohlgefälliges
Werk! Dazu kommt noch, daß andere sich des radio bedienen, um
die Welt mit ihrer falschen Lehre zu erfüllen, und also wirklich
Seelengift ausstreuen. Wie könnten wir es da verantworten,
wollten wir ruhig solchen falschen Propheten die Menschen zur
Beute überlassen, ohne an unserm Teil zu tun, was wir können,
teuer von Christo erkaufte Menschenseelen zu retten? Nicht nur
von den Kanzeln in den Kirchen, sondern auch in den Häusern der
Leute (auch unserer Gemeindeglieder) werden jetzt die Leugner
der Gottheit Christi und der stellvertretenden Genugtuung gehört.
Sollten wir dazu schweigen, anstatt laut unsere Stimme zu er⸗
heben und Gottes reine Wahrheit zum Heil der Menschen zu ver⸗
kündigen? Doch sicherlich nicht! „Welchem viel gegeben ist, bei
dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem
wird man viel fordern“: dieser Ausspruch unsers Heilandes hat
gewiß auch hier seine Anwendung.

Von welchem Gesichtspunkt aus man also auch die Sache be⸗
trachten mag, der Zweck unserer Funkspruchstation kann nicht der
sein, die Ortsgemeinde und den Seelsorger zu ersetzen, sondern
vielmehr der, überall, wie das auch sonst bei unserer Missions⸗
arbeit der Fall ist, die Leute zu bewegen, sich solchen Ortsgemein⸗
den anzuschließen und da fleißig die Gottesdienste zu besuchen, wo
das Evangelium von der Gnade Gottes rein und lauter gepredigt
wird und ein jeder seelsorgerlich recht bedient wird. Wenn Luther
heute lebte, so würde er wohl von der Funkspruchsendung sagen,
was er einst von der Buchdruckerkunst sagte: „das höchste und
letzte Geschenk Gottes, dadurch er die Sache [des Evangeliums
auf Erden!] treibt“. J. H. C. F.

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