Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Januar 1925 ff., Seite 113

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hilfsvereine, bemühen sich um die Jugend und locken durch ihre
ausgezeichneten Musikchöre viele Kinder in ihre Sonntagsschulen.
„Ein jeder soll ein Missionar sein!“ Diesen Satz vertritt vor
allem der jetzige Präsident des deutschen Werks, ein aus Hannover
gebürtiger Deutscher, namens Friedrich Tadje. Den an jedem
Ort stationierten Missionaren werden Ortsmissionare zur Seite
gestellt, die das von den reisenden Missionaren angefangene Werk
eifrig weiter treiben. Auf diese Weise machen sie rasch Fort⸗
schritte. So wird aus Kiel berichtet, daß die dortige Gemeinde in
kurzer Zeit von 50 auf 100 Glieder gewachsen sei mit einer
großen Sonntagsschule und einem Musikchor von 45 Gliedern.

Wer einigermaßen mit den Mormonen und ihrem markt⸗
schreierischen Wesen bekannt ist, wird die Nachrichten von ihren
Erfolgen in Deutschland mit mehr als gewöhnlichem Zweifel ent⸗

gegennehmen. Dabei aber läßt sich ihr Eifer nicht abstreiten,
und daß viele in dem armen Deutschland, in dem „Gottes Wort
und Luthers Lehr'“ vielfach nicht mehr geachtet wird, den ver⸗
logenen Mormonen zum Opfer fallen, steht zu erwarten. Wie
hart straft doch Gott die Undankbarkeit gegen sein Wort!

Wann nützt das Lesenlernen? Die „Lutherische Kirchen⸗
zeitung“ schreibt: „Bisher waren von den 230 Millionen An⸗
hängern des Islam (des Mohammedanismus) nur etwa zwölf
Millionen des Lesens kundig. In aller Stille aber bahnt sich in
dieser Beziehung ein Umschwung an. In der Türkei und in
Aghpten wird für Einführung des Schulzwanges agitiert. Die
Regierung ermutigt in jeder Weise die Errichtung mohammedani—
scher Schulen, und auch in andern Ländern zeigt sich ein merk—
würdiger Wissensdurst in der mohammedanischen Bevbölkerung.
Die Tagespresse spielt dabei nicht eine geringe Rolle. )). Luther
konnte noch sagen: „‚Der Teufel haßt die Druckerschwärze.“
Heute wissen wir: Er benutzt sie auch. Lesenlernen ist nur
dann gut und heilsam, wenn man auch etwas Gutes und Heil⸗
sames liest.“

Daß die Mohammedaner wie auch die ganze Heidenwelt
durch ihre nähere Berührung mit den Abendländern auf den Vor⸗
teil, den Bildung mit sich bringt, aufmerksam gemacht worden
sind, ist natürlich. Leider wollen aber die Mohammedaner eben⸗
sowenig wie viele Heiden innerhalb der Christenheit das Buch, um
deswillen man so recht eigentlich das Lesen lernen sollte — die
Bibel. Nur dann, wenn es in diesem Stück anders wird, werden
sie von der Kultur des Abendlandes Segen haben. Auch den
armen verblendeten Mohammedanern kann nur Gottes Wort den
Segen bringen, den sie so nötig haben. Es ist darum um so
freudiger zu begrüßen, daß man christlicherseits alle Anstren⸗
gungen macht, auch den Mohammedanern die Heilige Schrift in
die Hände zu legen. J. T. M.

Eine nene übersetzung des Neuen Testaments in die Suaheli⸗
sprache, die der Berliner Missionssuperintendent Klamroth noch
kurz vor seinem Heimgang vollendet hat, sollen die nach Ostafrika
zurückkehrenden Missionare als Geschenk der deutschen Christen⸗
heit den farbigen Gemeinden mitbringen. Da das Suaheli als
Verkehrssprache die Verbreitung des Islam (der mohammedani—
schen Religion) sehr gefördert hat, so ist eine gute Suaheliüber—
setzung auch als Waffe gegen den Islam wichtig. So sorgt Gott
immer mehr, daß sein Wort den Heiden zugänglich gemacht wird,
damit aus allen Sprachen und Zungen seine Auserwählten zur
Erkenntnis der Wahrheit kommen und selig werden. Mit dem
Gebot: „Predigt das Evangelium aller Kreatur!“ hat unser Hei⸗
land auch zugleich geboten, daß sein Wort in fremde Sprachen
übersetzt werde. Ein seliges Werk treibt daher ein jeder, der die
Bibel übersetzen und verbreiten hilft. J. T. M.

Aus Deutschlands Not und Hilfe.

Berlin, 29. Januar 1925.

An den American Lutheran Board for Relief in Europe,
Herrn P. O. H. Restin, 208 E. 6185t St., New Vork, N. V.

Sehr geehrter, lieber Herr Pastor!

Sie werden wahrscheinlich schon auf einen Bericht unsers
Hilfsausschusses in Berlin gewartet haben. Daß der Bericht bis⸗
her noch nicht gekommen ist, hat seinen Grund zum Teil darin,
daß wir die Gelder noch nicht alle verteilt hatten, Ihnen aber doch
eine möglichst ausführliche Rechnungsablage vorlegen wollten.
Ich lege nun einen Bericht der beiden Kassenprüfer bei, die auch
die Bücher der Berliner Gemeinde geprüft haben und als Bank⸗
beamte Fachleute sind. über die Einzelverteilung der ersten Rate
von 2,000 Dollars habe ich Ihnen am 28. Mai 1924 berichtet.
Was nun die Verteilung der nächsten Summen anlangt, die Sie
uns überwiesen haben, so haben wir jedesmal ähnlich wie bei der
ersten Summe bestimmte Teilsummen an die einzelnen Bezirke
übergeben, und zwar jedesmal insgesamt 4,800 Mark. Davon
haben bekommen: Berlin 55 Prozent, Ostpreußen 25 Prozent,
Pommern 10 Prozent, Flüchtlingshilfe für Balten und Deutsch⸗

Speisung Notleidender' in Königsberg, Preußen.

russen 10 Prozent. In Berlin selbst ist die auf die Stadt ent⸗
fallende Summe weiter verteilt worden nach folgendem Maßstab:
Berlin⸗Nord 35 Prozent, Berlin-Weißensee 10 Prozent, Berlin⸗
Potsdam 20 Prozent, Berlin⸗Süd 20 Prozent, Berlin⸗Neukölln
15 Prozent. Die Gelder sind an den Vorstand der betreffenden
Gemeinde ausgezahlt worden, und wir haben jedesmal streng
darauf gehalten, daß uns vor einer weiteren Auszahlung ein ge⸗
nauer und ins einzelne gehender Bericht der vorigen Verteilung
eingesandt wurde. Die Geschäftsführung ist folgendermaßen:
Nachdem der von mir einberufene Hilfsausschuß die zur Vertei⸗
lung kommenden Summen festgesetzt hat, werden von mir die
einzelnen Empfänger brieflich davon benachrichtigt. Eine Ab⸗
schrift jedes Schreibens erhält der Kassierer, Herr Aring, der
daraufhin die Auszahlungen macht. So ist eine doppelte Kon⸗
trolle da, damit alles ordnungsgemäß zugeht.

Die Summen, die an die einzelnen Bezirke oder Gemeinden
geschickt worden sind, sind laut des Berichts der betreffenden Vor⸗
stände in kleineren Summen von 10 bis 20 Mark an einzelne
Notleidende abgegeben worden. Die große Menge dieser Namen
Ihnen mitzuteilen, hat wohl kein Interesse für Sie. Ich habe den
Eindruck, daß überall bei der Verteilung gewissenhaft vorgegangen
worden ist.

Die Summen, die nach Auszahlung dieser eben angeführten
Gelder übriggeblieben sind, etwa ein Drittel der gesamten 2,000

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