Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1867, Seite 149

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Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches. 149

Zeit,“ so sind sie eben Zeichen einer krankhaften siechen Zeit, der im 16.
Jahrbundert sehr unähnlich, da sonderlich durch Luthers Dienst eine solche
Fülle evangelischen Lichts, wie noch nie seit der Apostel Zeit, die verfinsterte
Kirche erleuchtete und die Lviebe zum Evangelium die guten Streiter IEsu
Cbristi zum entschiedenen Kampfe wider alle unevangelischen schriftwidrigen
Irrlehren mächtig aufrief.

Wie verblendet und gefangen der Verfasser des Vorworts von diesem
unionistischen Wahn sei, beweis't er sonderlich in der grundfalschen Behaup—
tung, „daß die reformirte Kirche recht eigentlich die Schwesterkirche der luthe—
rischen sei.“ Eine irrgläubige Kirche soll also die Schwesterkirche der recht⸗
glaubigen sein. Welcher Mangel an Ehrfurcht vor Gottes Wort, welche
grobe Unwissenbeit über die Beschaffenbeit der göttlichen Wahrbeit und des
dawider streitenden menschlichen Irrtbums, welch' ein abgestumpftes Gewissen
über die Art und Natur des rechtglubigen kirchlichen Bekenntnisses, welch'
elende Menschelei und fleischliche Liebedienerei müßte nicht in den Herzen von
solchen Lutheranern berrschen, die dieser grundfalschen Behauptung Beifall
schenkten. Schwesterschaft kann, der Natur der Sache nach, nur zwischen
rechtgläubigen Particularkirchen stattfinden, mögen sie sonst in Sprache, welt—
licher Heimath, Ceremonien, Verfassung und menschlichen Ordnungen noch
so verschreden sein. Eine Schwesterschaft aber zwischen der rechtglaubigen
Kirche und einer irrgläubigen kann nie sein und wenn sie auch nach ihrem
äußerlichen Wesen zu demselben Volke gebörten, in derselben Sprache rede⸗
ten, in demselben Staate wohnten und in ihren Gliedern als weltliche Un—
terthanen dieselbe Obrigkeit hätten. So lange also die reformirte Kirche
ibre böchst gefäbrlichen und seelenverderblichen Irrlehren nach wie vor fest⸗
bält, lebrt und fortpflanzt und die Lebr-Union mit der lutherischen Kirche
entscbieden von sich weis't, ja diese als zum Theil papistisch verlästert, kann
natürlich von keiner Schwesterschaft die Rede sein. Bielmehr ist und bleibt
es die Aufgabe der lutherischen Nirche, und eine ernste Gewissenssache für sie,
die reformirte Kirche, sofern sie fortfahrt, ihre falschen unevangelischen Lehren
kund zu geben, für eine Feindin zu halten und sie mit dem Schwerte des
Geistes, dem Worte Gottes, immerdar anzugreifen.

(Fortsetzung folgi.)

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
I. Ameri ca.

Nicht neue, aber rachsuͤchtile Maßrengeln der Generalsynodisten. Unter
der Aufschrift: „Alleghany-Synode“ lesen wir im »Observer“ vom 29. Mäͤrz, wie folgt:
„Soeben ist eine Extra⸗Sitzung dieses Körpers gehalten worden. Als diese Synode gebil⸗
det wurde, umfaßte sie das ganze Gebiet zwischen den Alleghautes und westlich von denselben.
Der westliche Theil wurde der Pittsburgh⸗Synode bei ihrer Entstebung ab getreten. Da die
Pittsburgh-Synede ihre Verbindung mit der Generalsonode aufgelos't und somit auch gegen
die zu letzterer gehörige Allegbanv⸗Synode eine feindselige Stellung eingenommen hat, so
hat sie ihren Anspruch auf den unbestrittenen Besitz jenes Gebietes verwirkt. Deßhalb bielt
es die Alleghany⸗Synode für ihre Pflicht, der Pittsburgh-Synode den Rechtstitel auf jenes

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