Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1867, Seite 152

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Revivals.“

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152 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

In Einer Beziehung können wir uns übrigens über die unverständige Polemik der Vertrerer
der alten Pseudo-⸗Generalsynode nur freuen. Ihr Erfolg kann kein anderer sein, als dieser,
daß die neue Generalsonode sich immer entschiedener auf dem guten Grunde erbaut, den sie
gelegt bat. Zwar können wir, um mir ihr sckon jetzt Einen kirchenregimentlichen Körper
zu bilden, nicht opfern, was der HErr uns an Einiakeit in der Lebre geschenkt bat, aber unsere
Angriffe gegen einzeine Glieder derselben sind nicht die ibr geaenüberstebender Gegner,
sondern ihrer sie innig seanenden Freunde und Fürditter, die ihr Werk nicht zu stören,
sondern vielmehr auf alle Weise an ibrem geringen Tbeile zu fördern begehren. W.

Der „Lutheran and NMissionary“ über Erweckungen. Hierüber spricht sich
genanntes Blatt in seiner Nummer vom 14. Marz unter der Aufschrift: „Eine Muster⸗
Erweckung und ein Musterbericht ven einer Erweckung in folgender gesunden, nückternen
Weise aus: „Wir glauben nicht, daßUchristliche Gemeinden und einzelne Christen zu allen
Zeiten gleich voll von religibsem Leben sind. Ja, es mag das geisteiche Leben ganzer Natio⸗
nen und eines⸗ganzen Geschlechtes neu angefacht werden und eine solche Umwandlung. mag sie
nun an einem Einzelnen eder an Millienen geschehen, kann man eine Erweckung nemnen.
Da ein solches Werk der Versebung und (nade ein großer Segen ist, so ist es ganz geeignet,
daß man davon in der rechten Weise einen Bericht gebe. Stebt fest, daß eine Erweckung
eine wahre ist, so freut es uns sehbr, wenn daven ein wabrhafter Bericht in rechter Art,
zur rechten Zeit, am rechten Ort und von der rechten Person erstartet wind. Daß dies ganz
passend sei, bedarf keines weulaufigen Beweises. Das Neue Testament gibt uns ein Bei⸗
spiel sowobl von einer wabren Erweckung, als ven der besten Weise, sie zu berichten.
Wir meinen den Bericht von der Erweckung die der beil. Geist an Pfingsten gewirkt bat.
Die Schilderung ibres Charakters und Erfelgs ist vom beil. Gerst, nicht von einem Menichen,
nicht durch Petrus, der der Prediger war, sondern durch Lucas gemacht. Sie ist weniger
genau in Angabe der Zahl als viele neuere Berichte, indem sie nur sagt, daß »bei drei⸗
tausend Seelen' da waren, und wurde an 36 Jabre nach dem Ereigniß selbst gemacht.
Diese Zeit der Belebung trat am bellen Tage ein, wäbrend keine faliche Erweckung unseres
Wissens je im Stande war, sich durch ortesdienste zu vollzichen, die ausschließlich am Tage
gehalten wurden. Das ist eine Thatsache, die Uci der vische varschen Beurtbeitung selcher
Erregungen wohl zu beberzigen ist. Die Erweckung an Pungssen war des beil. Geistes Wenk
nicht mittelst verlängerter Versammlungen. sondern durch eine einzige Predigt. Sie ercig⸗
nete sich bei einem kirchlichen Zest, und es war da weder eine Angstbaͤnk nech ein Angstaltar.
Der Prediger ging nicht der Reihe nach zu einer Anzabl von Leuten und wendete sich nicht
nach einem kurzen verworrenen Zwiegespräch von dem einen zu dem andern. Die Predigk
war scharf, sie ging ibnen durchs Herz aber dieie Schärfe war dir der göttlichen Wahrbeit,
nahe gebracht durch den Heist Gottes, dessen Schwert das Wort ist. Es war eine Erweckung.
bei welcher das reine Wert mit den Sacramenten verbunden war; eine Erweckung,
bei welcher Leute Buße thaten und sich taufen ließen und das Brod brachen im b. Abendmabl.
Es war eine Erweckung, gefolgt von Beständigkeit in der Lehre und in der Gemeinschaft,
von Ertödtung des Geistes der Habgier, von treuem Besuch der ottesdienste im Tempel und
treulichem Znsammenkommen bin und ber in den Häusern, da der HErr täglich binzutbat
zu der Gemeinde, die da selig wurden. Von solchen gesegneten Zeiten mache man webl⸗
verbriefte Beuichte, und wir werden uns darüber in Gott freuen von ganzem Herzen.
Solche Berichte lege man den Soneden vor oder lasse sonst auf eine passende Weise ibre Glaub⸗
würdigkeit prüfen, und wenn sie verläßlich erfunden sind, lasse man sie auf Schwingen des
Lichts ausgeben, alles Volk Gottes zu erfreuen. Solcher Erweckungen und solcher Berichte
von Erweckungen können wir nicht zuviel baben. Aber es gibt andere Erregungen, die man
bicweilen Erweckungen nennt, und Berichte von denselben, gegen die wir ganz anders
gestimmt sind. Wir verwerfen alle selbstwergötternden Berichte, die nur schnell in die Zeit⸗
schriften wandern; Berichte, von dem Pastor selbst verabfaßt oder von einem schwachen,
schwaͤrmerischen Freund, wo alles nur Aufregung ist, übertriebene, egoistische, unzuverlässige
Berichte. Diese Berichte zäblen uns auf. wie Viele bekehrt wurden, oft auch, wie Viele
wahrscheinlich noch werden bekehrt werden; aber es folgt nie die traurige Ergänzung, die uns

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