Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1867, Seite 142

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142 Einige Bemerkungen über etliche Stellen des Vorworts der evang. Kirchenzeitung ꝛe.

Christ, er sei Pastor oder nicht, würde eber Leib und Leben lassen, als sich
mit den Reformirten in diese sogenannte kirchliche Liebes-Union einzuflechten.

Nach diesen einleitenden Vorbemerkungen mögen nun die in dem dies-—
jährigen Vorworte der Evangelischen Kirchenzeitung von ihrem Herausgeber
geäußerten Gedanken folgen, wider die ein ehrlicher Lutheraner notbwendig
protestiren muß. Er schreibt nämlich also:

„Wir sehen von ganzem Herzen etwas Providentielles darin, daß
Preußen nun seit dritthalb Jahrhunderten schon die Unionstendenz verfolgt
hat; wir wissen, daß aus dieser Tendenz nicht bloß bittere, sondern auch
heilsame Früchte hervorgegangen sind, daß die lutherische Kirche zum Thbeil
durch sie vor der confessienellen Verknöcherung bewahrt worden ist, welche
z. B. in Sachsen so traurige Früchte getragen und dem einbrechenden
Rationalismus Thür und Thor geöffnet und ibm eine feste Wohnstäͤtte berei⸗
tet hat, von der er auch jetzt noch immer gar nicht ausfahren will; (wir)
wissen, daß der frischere Geist, der die Preußische Kirche durchwebt, eben
hierin (in der preußischen Unionstendenz) seine Wurzel bat.

„Wir gestehen, daß es beißen würde, die Zeichen der Zeit verkennen und
also wider Gott streiten, welcher die Zeiten ändert, wenn man die Stellung,
welche in früherer Zeit die lutherische Kirche gegen die reformirte eingenom—
men, zurückfübren wollte; (wir) erkennen, daß das Hervortreten der äußer⸗
sten Gegensätze gegen die Wahrbeit uns einen von dem früheren wesentlich
verschiedenen Maßstab zur Beurtheilung der confessionellen Unterschiede
überhaupt und namentlich des Unterschieds von der reformirten Kirche,
welche recht eigentlich die Schwesterkirche der lutberischen ist, an die Hand
gibt. Wir erkennen, daß es angemessen ist, der Betonung des Gemeinsamen,
wozu uns der HErr der Kirche selbst durch die Zeichen der Zeit einladet, auch
in dem Regimente der Kirche einen Ausdruck zu geben.

„Es bleibt uns nicht verborgen, daß es in dem berechtigten Interesse des
Staats liegt, daß die auf dem Grunde der Reformation rubenden Kirchen in
Preußen auch äußerlich sich als eine Einbeit darstellen. Wir leugnen nicht,
daß es eine Abnormität ist, wenn der König von Preußen ohne einen solchen
Unterbau die Spitze des Kirchenregiments auch für die lutherische Kirche
bildet.“

Was nun den ersten Absatz der so eben angezogenen Gedanken des Her-
ausgebers der Evangelischen Kirchenzeitung betrifft, so ist dawider Folgendes
zu sagen:

Zum Ersten in Hinsicht auf die „Unionstendenz“ der früheren branden—
burgischen Kurfürsten und der späteren preußischen Könige seit dritthalb
Jahrhunderten, nämlich seit dem Abfall des Kurfürsten Joh. Sigismund
von der lutberischen zur reformirten Kirche im Jahre 1613, so ist freilich
„das Providentielle,“ nämlich die Vorsehung Gottes darin nicht zu leugnen;
denn welche Begebenheit im Großen und Kleinen könnte sich
derselben entziehen? Die Frage ist aber, ob dieses allerdings von Gott vor—
hergesehene Unionsbestreben auch von dem guten gnädigen Willen Gottes

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