Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1872, Seite 79

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Litteratur. 79

wollen, noch vermögen, daß von der Fußsohle bis zur Scheitel keine gesunde
Faser an ihnen zu finden, ihr Herz durch und durch böse ist, sie somit keinen
einzigen guten, gottwohlgefälligen Gedanken haben, geschweige ein gutes, gott⸗
wohlgefälliges Werk thun können, vielmehr ihre besten Gedanken und ihre
besten Werke sündlich, greulich und verdammlich vor Gott, sie in der höchsten
Tugendhaftigkeit, Frömmigkeit und Andacht Sclaven der Sünde und des
Teufels und Gottes Feinde sind, wie die Kirche singt (Nr. 265, 2—3):
„Dem Teufel ich gefangen lag, im Tod war ich verloren; mein Sünd
mich quälet Nacht und Tag, darin ich war geboren; ich fiel auch immer tiefer
drein, es war kein Guts am Leben mein, die Sünd hat mich besessen.“
„Zur Höllen mußt ich sinken.“ Diese göttliche Wahrheit, die dem selig⸗
machenden Glauben Bahn brechen muß, bezeugen sie nicht, wenigstens nicht
mit dem erforderlichen Nachdruck. So schwarz wollen sie nicht sein. —
b) Ebensowenig oder noch weniger schärfen sie die einzelnen Gebote des
göttlichen Gesetzes ein mit Anwendung auf die Gemeinde, zu deren Wächtern
sie bestellt sind. Oder strafen sie mit rechtem Ernst und Anhalten die in der
Gemeinde im Schwange gehenden Todsünden, als Ehebruch, Hurerei, Völle⸗
rei, Fluchen, Hassen; die für Sympathie ausgegebe Zauberei; Freigeisterei;
Diebstahl, Geiz und Wucher, die jetzt nicht minder als vor 300 Jahren „wie
eine Sündflut eingerissen und eitel Recht worden sind“ (Schmalk. Art. Vor⸗
rede)? Strafen sie das sünd⸗ und lasterhafte, Christenthum wie Familien⸗
glück zerstörende Wirthshausleben, namentlich das heidnische Treiben auf
den vielen Tanzmusiken, die Jahrmarkts⸗ und Kirchweihgottlosigkeiten, die un⸗
züchtigen Gesellschaften bei der Hopfenernte; wehren sie den unchristlichen
Hochzeitsfeiern, warnen sie vor den Seelengefahren des Theaterbesuches?
Lehren sie überhaupt, wie ihnen befohlen, „ddie Frommen sich sondern von den
bösen Leuten“ (Jer. 15, 19. Ps. 1.ꝛc.)? Da hüten sie sich wohl und wollen die
Finger nicht verbrennen. Denn solcher Predigt würde unerbittlich das Kreuz
Christi folgen, das sie fliehen wie ein Christ den Teufel. Den Seelen mag
es ergehen, wie es will — Gott wird es auch so streng nicht nehmen — wenn
nur sie ihre guten Tage behalten. So sind des HErrn „Schafe zerstreuet, als
die keinen Hirten haben, und allen wilden Thieren zur Speise worden und
gehen irre hin und wieder auf den Bergen und auf den hohen Hügeln,
und ist niemand, der nach ihnen frage oder ihrer achte. (Ez. 34, 5. ꝛc.).
Sind solche Hirten nicht Miethlinge und taugten besser zu Viehhirten? Herr
Decan hat sich selbst das Urtheil gesprochen, als er in seiner letzten Predigt
über das Evangelium von den falschen Propheten sagte, Christus habe
die Schriftgelehrten deshalb so genannt, weil sie den Ernst des göttlichen
Gesetzes verhüllten und abschwächten.“ Es zeigte sich auch, fuhr er fort,
„was unter solchen Lehren aus dem Volke wurde“. Ja, es zeigt sich auch jetzt,
wer nur Augen hat zu sehen. „Der gottlos Hauf sich umher findt, wo diese
losen Leute sind in Deinem Volk erhaben.“ Weil man auch bei fleißigem
Kirchenbesuch seine Sünden nicht aufdecken und mit Gottes schrecklichem Zorn

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