Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1872, Seite 77

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Litteratur. 77

erdichtet man nun, daß eine Zwischenzeit von tausend Jahren noch zu erwar⸗
ten sei, wie kann dann die Wahrheit des vorausverkündigten Herannahens
besteben?“ (Hodomoria Spiritus Calviniani. Argentor. 1654. II,
3332. sqq.) —

Mag denn dies genug sein, zu zeigen, daß Hrn. Dr. Seiß' „Missouri-
ism applied to history“ nicht beweis't, was es beweisen soll, daß wir nem⸗
lich entweder die anerkannt orthodoxen Väter und Kirchenlehrer für Ketzer
erklären, oder aufhören müssen, den Chiliasmus für einen kirchentrennenden
Irrthum anzusehen, zu erklären und als solchen zu behandeln.“) Es ist nun
nur noch übrig, geschichtlich zu belegen, daß unsere ev.Iuth. Kirche vor ihrem
Verfall, in ihren besten Tagen, sich nie anders, als Missouri, gegen Chilias⸗
mus und Chiliasten gestellt habe. Auch dies gedenken wir nächstens in einem
besonderen Artikel in dieser Zeitschrift so deutlich nachzuweisen, daß auch dar⸗
über jede Gegenrede und jeder Zweifel verstummen muß. Ein so aufrichtiger
Ernst es nun Missouri ist, nichts Neues aufzubauen, sondern nichts zu sein,
als eine treue Tochter der Kirche der Reformation, so fest steht es auch bei
dieser Körperschaft, daß sie, ohne ihre Krone mitzuverlieren, auch die gegen
die gefährliche Schwärmerei des Chiliasmus bisher eingenommene Stellung
nicht aufgeben kann. ö W.

Litteratur.

Göttliche Berechtigung und Pflicht zur Bildung einer freien
ev.-luth. Gemeinde in Memmingen. Dargethan von A. Hörger, berufe⸗
nem Pfarrer der hiesigen freien ev. luth. Gemeinde. Im Selbstverlage des
Verfassers und im Commissionsverlag der Justus Naumann'schen Buchhand⸗
lung in Leipzig und Dresden. (Heinrich Naumann in Dresden). 1871.
29 Seiten in 8.

Aus diesem Schriftchen erfahren wir, daß sich nun auch in Bayern eine
von der Landeskirche separirte rechtgläubige lutherische Gemeinde gebildet hat,
nemlich in Memmingen. In der Schrift heißt es: „In fünf Stücken
haben wir die hiesigen protestantischen Pfarrer von Gottes Wort und luthe⸗
rischer Lehre gröblich abweichen sehen: 1. durch thatsächliche Union; 2. durch
ausdrückliches Unionsbekenntniß; 3. durch Zulassung aller offenbaren un⸗
bußfertigen Sünder zum Sacrament; 4. durch Verschweigung und Verkeh⸗
rung des göttlichen Zuchtbefehls und 5. durch Abschwörung des Binde⸗
schlüssels. Doch ist damit das Register ihrer Amtssünden noch lange nicht zu
Ende. Weil bisher vom Sacrament die Rede war, so muß ich ihnen

2) Wir bitten den Leser, nicht zu vergessen, daß es sich in unserem Vorwort nicht
darum gehandelt hat, eine Kritik des Chiliasmus zu geben, sondern lediglich darum, die
Nichtigkeit des von Dr. Seiß versuchten historischen Beweises darzulegen.

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