Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1874, Seite 319

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luther 1

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 319

so, wie wir es oben angedeutet haben. Man gewährte ihnen jedoch ihre Bitte nicht, und
einem Regierungscommissar gelang es sogar, eine Anzahl Gemeindeglieder, etwa ein

Drittel, von ihrer Renitenz abzubringen. Die treugebliebenen aber constituirten sich nun

als eine freie lutherische Gemeinde, wählten sich den Pfarramtscandidaten Rich. Lucius
aus Rodheim zum Pfarrer, richteten ein Privatlocal als Betsaal ein und machten von
allem diesem der Staatsregierung Anzeige. Das freie Vereinsrecht gibt ihnen zu sol⸗
chen Schritten ein volles Recht. Aber was geschah? Deutschkatholiken hat man Gemein⸗
den bilden, öffentliche Gottesdienste einrichten lassen, den Taufen und Copulationen der⸗
selben bürgerliche Geltung verliehen; Methodisten und Baptisten dürfen sich ungehindert
versammeln und ihre Gottesdienste halten: dem lutherischen Pfarrer zu Usenborn aber
hat man von Staats wegen nicht blos die Vornahme von Taufen und Trauungen unter⸗
sagt, was ja, so lange diese Handlungen bürgerliche Folgen haben, sich vielleicht recht⸗
fertigen ließ, sondern man hat ihm auch die Begleitung der Leichen, selbst in bürgerlicher
Kleidung, das Reden am Grabe (das national⸗liberale Advokaten ꝛc. wer weiß wie oft
schon gethan), ja endlich selbst das Abhalten von Gottesdiensten in Privathäusern unter
Androhung gerichtlichen Einschreitens verboten. Ob zu einem solchen im letzteren Falle,
d. h. bei der Abhaltung von Privatgottesdiensten, wirklich ein gesetzlicher Grund wird
aufgefunden und geltend gemacht werden können, ist sehr zu bezweifeln. Ueberdies aber
wurde die Gemeinde Usenborn beschieden, sie könne kein Recht der Existenz als lutherische
Gemeinde im Lande Hessen in Anspruch nehmen, da eine lutherische Kirche resp. Ge⸗
meinde in Hessen neben der in der Landeskirche vorhandenen nicht denkbar sei. Die
Frage, ob in der neuverfaßten hessischen Landeskirche noch eine lutherische Confession vor⸗
handen ist, was von allen entschiedenen Lutheranern bestritten wird, erscheint demnach
entschieden durch: das Staatsregiment. Das ist der infallible protestantische Pabst.

Hessische Tyrannei. In Hessen hat das Consistorium die Gemeinden gewarnt, ihre
Kinder nicht von Vilmarianern confirmiren zu lassen, da die Confirmation nicht anerkannt
werde, und die Kinder nach wie vor die Schule besuchen müßten.

Altkatholicismus. Die „Allgemeine Evangelisch-Lutherische Kirchenzeitung“ be⸗
richtet: Das altkatholische „Comite zur Beförderung kirchlicher Unionsbestrebungen“,
unterzeichnet Döllinger, hat soeben folgende Mittheilung veröffentlicht: „Am 14. Sep⸗
tember und den nächstfolgenden Tagen wird in Bonn eine Conferenz von Männern ge⸗
halten werden, welche, verschiedenen Kirchengemeinschaften angehörig, in der Sehnsucht
und Hoffnung auf eine künftige große Einigung gläubiger Christen sich begeanen. Als
Grundlage und Maßstab des Erreichbaren und zu Erstrebenden sind die Bekenntniß⸗
formeln der ersten kirchlichen Jahrhunderte und die Lehren und Institutionen zu betrach⸗
ten, welche in der allgemeinen Kirche des Ostens wie des Westens vor den großen Tren⸗
nungen als wesentlich und unentbehrlich gegolten haben. Das Ziel, welches zunächst
erstrebt und mittels der Conferenz gefördert werden soll, ist nicht eine absorptive Union
oder völlige Verschmelzung der verschiedenen Kirchenkörper, sondern die Herstellung einer
kirchlichen Gemeinschaft auf Grund der unitas in necessariis mit Schonung und Bei⸗
behaltung der nicht zur Substanz des altkirchlichen Bekenntnisses gehörigen Eigenthüm⸗
lichkeiten der einzelnen Kirchen.“ — Bekanntlich hat sich Dr. Döllinger schon vor zwei
Jahren in seinen Museumsvorträgen mit dieser Idee beschäftigt.

Luther in Worms. Wir lesen in der „Allgemeinen Evang.-Luther. Kirchen⸗
zeitung“ vom 14. August: Bekanntlich ist in neuerer Zeit der Zweifel entstanden, ob
Luther auf dem Reichstag zu Worms im Jahr 1521 die bekannten Worte: „Hier stehe
ich, ich kann nicht anders; Gott helfe mir! Amen!“ auch wirklich so gesprochen habe.
Archiv. Rath Dr. Burkhardt in Weimar hat, auf mehrere Quellen gestützt, im Jahr
1869 behauptet, der Schluß der Rede Luther's habe nur gelautet: „Gott helfe mir,
Amen!“ Von Prof. Dr. J. Köstlin in Halle ist nun im Osterprogramm der Universität

English translation

Not yet translated.