Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1876, Seite 73

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Vorwort. 73
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haben lassen wolle. Hochmuth wäre es, wenn wir unsere eigene Weisheit
brächten und für unsere Person dem Irrthum nicht unterworfen zu sein
glaubten. Allein unsere Weisheit bringen wir nicht, sondern wir halten
uns an das Wort der Wahrheit und glauben darum gewiß, daß wir Recht
haben, und daß alle Andern, die anders glauben, als das Wort Gottes
lehret, nicht Recht haben können. Luther nennt das eine „gute, göttliche
Hoffart“, dagegen „wäre das eine rechte teuflische und verfluchte Demuth,
wenn ich mich will lassen treiben vom göttlichen Wort; und tügte solche
Demuth nichts überall; denn du wärest hie demüthig, da du sonst hoffärtig
sein solltest.“ (Erl. Ausg. 46, 193.) Wir danken also unsern Gegnern
bestens für diesen Vorwurf, sie geben uns damit ein Zeugniß, daß wir
recht stehen.

Wollen ferner unsere Gegner mit dem Vorwurf des Fanatismus und
sectirerischen Wesens auch den Vorwurf erheben, daß wir gegen allen
schriftwidrigen Irrthum und sich offenbarende Schalkheit
ernstlich zeugen, so können wir keinen Fanatismus, kein sectirerisches
Wesen in solchem Zeugniß finden. Wir haben ja den gemessenen Befehl,
nicht von Gottes Wort abzuweichen, weder zur Rechten, noch zur Linken,
nichts davon, nichts dazu thun. Wir können nichts von Gottes Wort ver⸗
geben, wir müssen für jedes Wort des HErrn eifern, also auch jeden Irr⸗
thum ernstlich rügen.

Auch die bei Gegnern sich offenbarende Schalkheit fällt unter die Zucht
und Strafe des göttlichen Worts. Wir müssen sie daher auch ernstlich
rügen. Es erfordert dies die Liebe des Nächsten, sowohl dessen, der in dieser
Sünde steckt, als auch dessen, der dadurch zum Irrthum leicht verleitet wer⸗
den kann. Falsche Lehrer, die offen auftreten, sind nicht so gefährlich, als
solche, die mit Schalkheit umgehen. Christus verfährt härter gegen die
schalkhaften Pharisäer als gegen die offen mit der Sprache herausrückenden
Sadducäer. Die sich offenbarende Schalkheit ist darum auch von der Kirche
je und je gestraft worden. Ein solcher Schalk war Arius, dergleichen waren
und sind die Papisten, dergleichen waren die Kryptocalvinisten, die nach
Luthers Tode sich in lutherische Predigtämter einzuschleichen suchten, die
Synkretisten, von denen Paul Gerhardt sagte: sie sind weder Gott noch
Menschen treu, dergleichen sind die heutigen Unirten und Andere, die
Fritschelianer nicht zu vergessen. Wer diese List und Schalkheit ungestraft
haben will, leistet derselben und dem Irrthum Vorschub. Das verbietet uns
Gottes Wort. Unsere Gegner geben uns also mit diesem Vorwurf Zeugniß,
daß wir thun, was nach Gottes Wort unseres Amtes ist.

Auch deswegen sollen wir Fanatiker und Sectirer sein, weil wir die
lutherische Kirche für die rechtgläubige und die Symbole
derselben für durchaus in der Lehre rein halten und erklären.
In dieser Zeit des allgemeinen Zweifels, ja der Verzweiflung an aller Wahr⸗
heit, ist es nicht zu verwundern, daß man uns deswegen Vorwürfe macht.

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