Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1884, Seite 67

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Vermischtes.“ 67

schichtliche Auffassungsvermögen“ abgeht. Freilich, über das „geschicht⸗
liche Auffassungsvermögen“, welches Dr. Zöckler in seiner Darlegung
unserer Lehre von der Gnadenwahl bethätigt, verfügen wir hier nicht.
Gott bewahre uns vor demselben!

»Wir können von Dr. Zöckler nicht fordern, daß er unserer Lehre bei⸗
stimmt, auch wenn er sich über dieselbe aus unseren Schriften, und nicht
bloß aus iowaischen verstümmelten Citaten, informirt hat. Die Zustim⸗
mung muß der Heilige Geist durch das klare Wort der Schrift wirken.
Aber eins fordern wir von ihm, das ist internationales Recht: wenn er
einen Artikel über „Die Lehre der Missourier von der Gnadenwahl“ schrei⸗
ben will, dann muß er unsere Schriften, in welchen wir diese Lehre dar⸗
legen, lesen. Es ist unsittlich, wenn er so verfährt, wie er verfahren ist.
Es ist ein großes Unrecht, das er sowohl an uns, als auch an den Lesern
seines Blattes begeht, wenn er seine eigenen Gedanken für unsere Lehre
ausgibt. Es ist eine schwere Sünde, wenn er einer ganzen kirchlichen Ge—
meinschaft so voreilig und leichtsinnig calvinistische Irrlehre beimißt und
ihr dadurch vor aller Welt ihren guten Namen nehmen hilft. Zur Ent⸗
schuldigung Dr. Zöcklers muß freilich bemerkt werden, daß es drüben in der
Luft liegt, Missouri unbesehen und par renommée zu verurtheilen. Dank
den heillosen Jowaern, deren Berichten man glaubt, hat man uns drüben
mit einem wahren Lügengewebe umsponnen. In dasselbe hat sich auch
Dr. Zöckler hineinziehen lassen. Doch wird ihm hoffentlich der Umstand,
daß er für dieses Mal so unglücklich angelaufen ist, zur Warnung dienen.

Und nun die „Lutheran Church Review““? Sie hat Prof. Zöcklers
unglückliches Kind adoptirt und mag nun zusehen, wie sie mit demselben
fertig wird. Wir lassen die Entschuldigung nicht gelten, daß etwa nur Dr.
Zöckler und der Uebersetzer P. Martin für den Artikel verantwortlich seien.
Die Redaction ist vor Gott und vor Menschen verpflichtet, für eine Wieder⸗
legung des Artikels in der nächsten Nummer der „Review“‘ zu sorgen.

F. P.

Vermischtes.

„Der eschatologische Denkspruch der Reformatoren.“ Unter dieser
Ueberschrift findet sich in der „Allg. Kz.“ vom 4. Januar ein höchst interes—
santes Eingesandt von Prof. Dr. Franz Delitzsch, aus dem wir nur das Fol⸗
gende ausheben: Noch ehe Jo. Sleidanus, der Historiograph der Fürsten
des schmalkaldischen Bundes, die Weltgeschichte nach den vier Danielischen
Weltreichen theilte (De quatuor summis imperiis, Straßburg, 1556),
hatte der Mathematiker der Reformationszeit, Jo. Carion, sie in seinem
Chronicon (deutsch, herausgegeben von Melanchthon, Wittenberg, 1532)
in drei Perioden zerlegt, und zwar nach einem im babylonischen Talmud

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