Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1884, Seite 69

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Vermischtes. 69

Held dem Herzog Georg von Anhalt abräth, Luther in seinem Hause zu be⸗
suchen, wegen des Wirthshausgewimmels, das ihm unleidlich sein werde.
Wie weltmüde Luther selbst war, und wie hoch an der Zeit es im Jahre 1546
war, daß Gott mit ihm aus diesem Leben hinwegeile, zeigt ein Brief an
seine Käthe, den er wenige Monate vor seinem Tode an diese richtete. Es
graute ihm vor der Rückkehr nach Wittenberg, wo er durch das ihn um⸗
gebende unordentliche Wesen seine armen alten Tage nicht mehr martern
lassen möchte. „Mein Herz ist erkaltet, daß ich nicht gern mehr da bin,
wollt auch, daß du verkauftest Garten und Hufe, Haus und Hof; so wollt
ich meinem gnädigen Herrn das große Haus wiederschenken, und wäre dein
Bestes, daß du dich gen Zulsdorf setzest, weil ich noch lebe.“ Und zudem
stand all das Unglück, welches demnächst über Deutschland hereinbrechen
werde, vor der Seele des „deutschen Propheten“.

Luther war kein Astronom, dennoch hat er für die Himmelskunde
seiner Zeit Außerordentliches geleistet und, was kein Astronom kann, die
Ordnung am Himmel geändert. Die damals im Mittelalter geltende und
ausgesprochene Weltordnung war die: Der Pabst ist die Sonne, der Kaiser
ist der Mond, die sieben Kurfürsten sind die Planeten, welche den Mond um⸗
kreisen; Mond und Sterne empfangen ihr Licht von der Sonne des Pab⸗
stes und haben sich um dieselbe zu drehen. Das wäre also in anderer Ge⸗
stalt die Lehre des Kopernikus gewesen, daß sich alles um die Sonne dreht.
Sie litt nur an einem großen Fehler, daß es mit der Sonne nicht richtig
war. Diesen Fehler entdeckte Luther; er entdeckte, daß der Pabst weder
eine Sonne, noch ein Licht war, sondern ein Irrlicht aus der Finsterniß
geboren, das nur im Finstern leuchten könne. Dies Licht sei also aus⸗
zulöschen;»Kaiser, Könige, Fürsten hätten sich nicht um das Pabstthum,
sondern um ihre eigene Achse zu drehen, alle aber sammt der ganzen Chri⸗
stenheit um die wirkliche, allezeit leuchtende und ewig feststehende Sonne,
unsern HErrn IEsum Christum, zu bewegen, um von ihm, dem in sich selbst
beruhenden Licht und Leben aus Gott, Ordnung, Gerechtigkeit und Frieden
zu empfangen. Das war eine große astronomische Entdeckung, denn sie zer⸗
störte den Scheinhimmel und brachte den wirklichen Himmel hervor, und
das ist die Weltordnung, welche noch bis auf diese Stunde besteht und
durch keine Entdeckung und keinen Kopernikus beseitigt wird. (N. Zeitbl.
vom 3. Januar.)

Geschichte in novellistischer Form. In einer Recension des 8. Ban⸗
des der „Deutschen Geschichts- und Lebensbilder“ von Arnim Stein (H.
Nietschmann), die sich in Luthardt's „Theol. Literaturblatt“ vom 21. De⸗
cember v. J. befindet, schreibt der Recensent: „Ein recht ansprechend, ver⸗
ständniß⸗ und liebevoll ausgeführtes Lebensbild, das auf tüchtigen Studien
beruht, der Hauptsache nach angenehm, meist im guten Sinne spannend sich
liest und ohne Zweifel den Zweck erreicht, daß der Leser den großen Ton⸗
künstler nicht nur wirklich kennen, sondern auch schätzen und lieben lernt.

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