Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1884, Seite 292

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl—Keine Uhrſache in uns · Verhalten 3

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292 Populäre Beleuchtung des „Erachtens der theol. Facultät zu Rostock
heißen: „Wie er uns denn erwählet hat durch denselbigen auf Grund
unseres Verhaltens, nach welchem wir bis an unser Ende heilig und
unsträflich sind und bleiben vor ihm.“ Nach Pauli Lehre singen wir 6eg
richtig:
Ich habe nun den Grund Zesunder,
Der meinen Anker ewig hält; 2
Wo anders als in IEsu Wunden?
Da lag er vor der Zeit der Welt,
Der Grund, der unbeweglich steht,
Wenn Erd' und Himmel untergeht.

Es ist das ewige Erbarmen,
Das alles Denken übersteigt. U. s. w.

Denn da haben wir denselben doppelten Grund, den auch der Apostel

kennt, IEsu Wunden und das ewige Erbarmen Gottes. Nach der
Lehre der anderen Seite müßte aber noch eine Strophe hinzukommen, die
etwa zu lauten hätte:

„Es ist zum dritten das Verhalten,
Das Goit an mir vorhergesehn,

Zwar hätt' auch ich der Gnade Walten
Wohl können böslich widerstehn;

Doch hab ich's nicht so arg gemacht,
Und das hat mir das Heil gebracht.“

Wie würde unsern lutherischen Christen ein solcher Vers für's Gesang⸗
buch gefallen? —

Der Apostel Petrus bezeichnet die „erwählten Fremdlinge“ als solche, die
„aus Gottes Macht durch den Glauben bewahret werden zur Seligkeit“,
1 Petr. 1, 5. Nach dem Rostocker „Erachten“ wäre hingegen lutherische

Lehre, „daß das Beharren oder Nichtbeharren derer, in denen Gott das gute
Werk angefangen hat, von ihrem Verhalten abhängt“, und der

Apostel Petrus hätte demnach schreiben müssen: „Euch, die ihr auf

Grund eures Verhaltens durch den Glauben bewahret bleibet zur
Seligkeit.“

An die Corinther 53 der Apostel Paulus: „Welcher auch wird
euch fest behalten bis an's Ende, daß ihr unsträflich seid auf den Tag
unseres HErrn IEsu Christi; denn Gott ist treu, durch welchen ihr
berufen seid zur Gemeinschaft seines Sohnes IEsu Christi“, 1 Cor. 1, 8. 9.
Da ist Gottes Treue als der Grund angegeben, auf welchem unser Be⸗
harren bis an's Ende ruht. Nach unserer Verurtheiler Lehre müßte aber
St. Paulus geschrieben haben: „Wie ihr denn auch fest beharren werdet

bis an's Ende, daß ihr unsträflich seid auf den Tag unseres HErrn IEsu

Christ; denn ihr seid treu, nachdem ihr berufen seid“ u. s. w.

Doch wozu noch mehr Schriftstellen anführen, da aus den angeführten

schon ein sonnenhelles Licht auf die Lehre unserer Verurtheiler vom Ver⸗

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