Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 30, Nummer 9 › Seite 318

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1884, Seite 318

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318 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

historische Darlegung zu bieten, sind die in demselben enthaltenen Thatsachen und Citate
ganz auf Seiten Missouri's. Anläßlich des nachstehenden Auszugs aus der Concor⸗
dienformel (Sol. Decl. XI., 2 S): „Die ewige Wahl Gottes aber siehet und weiß nicht
allein zuvor der Auserwählten Seligkeit, sondern ist auch aus gnädigem Willen und
Wohlgefallen in Christo IEsu eine Ursach, so da unsere Seligkeit und was zu derselben
gehöret, schaffet, wirket, hilft und befördert“, urtheilt das Blatt unserer reformirten
Nachbarn: Dies ist stärker, als irgend etwas, was im Heidelberger Katechismus steht,
und in dem Verhältniß der Wahl zum Glauben, wie solches durch den ganzen Artikel
hin dargestellt wird, unterscheidet sich dies Gutachten in keiner besonderen Weise von der
(Lehre?), welche Dr. Archibald Alexander seinen Schülern im theologischen presbyteriani⸗
schen Seminar zu Princeton pflegte vorzutragen.“ Wolle man nur hierbei nicht über⸗
sehen, daß Calvins gotteslästerliche Lehre von einer particularen Gnade und Erlösung
gegenwärtig fast keine Bekenner, selbst in der reformirten Kirche, mehr hat, obgleich
letztere noch immer Calvin als ihren Reformator feiert. W.

Noch ein Gutachten über den jüngsten Lehrstreit. Ein Glied der lutherischen
Gemeinde zu Columbus, Wis., hat „im Namen und Auftrage mehrerer Glieder“ der
Gemeinde sich an die thedblogische Facultät zu Rostock um ein Gutachten gewendet und
der Facultät die Frage vorgelegt, ob die Synode von Wisconsin in der Lehre von
der Gnadenwahl sich im Einklang mit dem lutherischen Bekenntniß befinde. Die
Rostocker Facultät ist diesem Gesuch nachgekommen und hat das Gutachten nicht nur
den betreffenden Personen zugestellt, sondern dasselbe auch in Pamphletform in Rostock
veröffentlicht. Das Gutachten verurtheilt die Lehre der Wisconsin-Synode als un⸗
lutherisch. Gleich Anfangs wird das Urtheil abgegeben: „Die von der Wisconsin⸗
Synode aufgestellte Lehre von der Gnadenwahl steht mit der Lehre der Concordien⸗
formel im Widerspruch, weil sie die Erwählung der Auserwählten als eine unbedingte.
nämlich als eine solche faßt, welche nicht irgendwie durch das Verhalten des Menschen
bedingt sein soll.“ Herr Professor Gräbner, Professor der Theologie am theologischen
Seminar der Wisconsin⸗Synode, hat nun eine „Populäre Beleuchtung des „Erachtens
der theologischen Facultät zu Rostock über die Lehre der Wisconsin-Synode von der
Gnadenwahl'“ ebenfalls in Pamphletform veröffentlicht, die wir in diesem Heft der
„Lehre und Wehre“ in extenso mittheilen. Ueberaus schlagend weist Herr Prof.
Gräbner nach, daß die von der Rostocker Facultät verurtheilte Lehre der Wisconsin⸗
Synode schriftgemäß und lutherisch sei, die in dem Gutachten vorgetragene Lehre da⸗
gegen schnurstracks der Schrift und dem lutherischen Bekenntniß widerspreche. Auch
wir müssen gestehen: ein solches Gutachten hätten wir der Rostocker Facultät nicht
zugetraut. Die Facultät hat gründlich und offen mit der lutherischen Lehre aufge⸗
räumt. Es wird consequent durchgeführt, daß die Seligkeit der Kinder Gottes nicht
auf Gottes Gnade, sondern recht eigentlich und ausschlaggebend auf dem menschlichen
„Verhalten“ stehe; offen wird das servum arbitrium verworfen und das liberum
arbitrium gelehrt. Wehe dem „lutherischen“ Lande, das solche „lutherische“ Bro⸗
fessoren hat, die die lutherische Lehre in ihrem eigentlichen Kernpunkt verwerfen und
ihre grobe synergistische Lehre der studirenden Jugend als Lutherthum verkaufen! —
Roch ist zu erwähnen, daß Prof. Schmidt sich mit dem Rostocker Gutachten identifieirt
hat. F. P.

Verspottung der Taufe. Der „Luthèran“ schreibt: Der „Lutheran Ob⸗
server“ berichtet, ohne ein Wort der Mißbilligung hinzuzufügen, daß ein junger Pastor
der Generalsynode in einer Gesellschaft von Presbyterianer⸗, Episcopal⸗, Methodisten⸗
und Baptistenpredigern sich an der „Taufe“ eines Dampfbootes betheiligte. „Als ein
Repräsentant der Kirche, welche den Namen des Fürsten der Reformation trägt, wurde
er aufgefordert, das Taufen zu vollziehen. Er sprach einige beredte und passende Worte

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