Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1884, Seite 313

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bibel. —Reviſion 20

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Vermischtes. 313

19.) Psalm 39, 10. 20.) Psalm 49, 9. 21.) Psalm 51, 7. ohne Sinn⸗
änderung, dazu falsch: suy ist weder sündliches Wesen (sondern That⸗
sünde), noch Im hier Geburt, sondern da es Empfängniß zum Parallel⸗
glied hat, zeugen; es stehet das Männlich dem Weiblich zur Seite. Die
Revision corrigirt übrigens ihre Correctur selbst Prov. 8, 24.! 22.) Ps.
58, 12., Dresd. Kreuzkat. § 131. 23.) Ps. 67, 3. 24.) Ps. 105, 5., das⸗
selbe wie 1 Chron. 16, 12. 25.) Ps. 17, 15., Kreuzkat. § 167 und viel
andere. 26.) Spr. Sal. 2, 16., Kreuzkat. § 96. 27.) Spr. Sal. 16, 18.,
ganz unnöthig. 28.) Spr. Sal. 24, 8. und falsch. 29.) Pred. Sal.
1. 14. 30.) Jes. 1, 18. 31.) Jes. 7, 15. 32.) Jer. 23, 23. und falsch.

puuhheißt ferner mit in der S. 33.) Jer. 33, 16. und falsch. Das
Gewächs ist Jehovah. 34.) Daniel 12, 13., ganz unnöthig. 35.) Hagg.
2, 7. und falsch: i ist Ersehntes, Trost; auch Köstliches. 36.) Luc.
3, 9. 37.) Joh. 4, 24. 38.) Joh. 21, 16. 39.) 1 Cor. 13, 5. 40.) 1 Cor.
15, 44. 41.) Eph. 3, 19. 42.) Eph. 5, 16. 43.) Col. 4, 5. (idem Eph.
5, 16.). 44.) 1 Thess. 4, 4. 45.) 1 Thess. 4, 5. 46.) 1 Tim. 6, 4.
47.) 1 Petr. 2, 24., ganz unnöthig. ö
Weiter schreibt derselbe:
Die Probebibel geht bereits viel zu puritanisch zu Werke. Zwei Fünftel
ihrer Verbesserungen sind nur moderne Wiedergaben der Worte Luther's,
und des Sinnes, den Luther in „deutsch“ gab. Sie geht weit, weit über
ihre eigenen in der Einleitung ausgesprochenen Prineipien hinaus; dabei
äfft sie Luthers Stil nach, und das oft unglücklich. Ferner macht sie in
der Wiedergabe des Urtextes keinen Unterschied zwischen prosaischen, refe⸗
rirenden, prophetischen und mit besonderem Geistesschwunge zeugenden,
endlich poetischen Schriften, darin Luther ein nie errreichter Meister war,
und streift vielen Stellen mit dem Lexicon in der Hand (was das und das
Wort bedeute) den Geistesschwung und poetischen Farbenglanz und Duft
völlig ab. Das gilt vornehmlich vom Buche Hiob und Jesaias, darin zu
verwundern ist, daß sie Jesai 2, 9. stehen gelassen hat (wobei de Wette,
v. Eß, und das Calw. B. W. in 5. Aufl. fürs Volk, und die Commentare
für Theologen wahre Jammerschalen bieten).
Nein, eine wahre Revision muß nur einen ganz anderen Sinn ent⸗
haltende Stellen entfernen, um dem Wahren zu seinem Rechte zu ver⸗
helfen, und nur im Laufe der Zeit dem Volke völlig un- oder mißverständ⸗
lich gewordene Ausdrücke Luthers mit richtigen und verständlichen ersetzen.
Luther muß Luther, die Lutherbibel Lutherbibel bleiben! Sonst wirft die
„Probebibel“ (die als solche doch Muster sein will — freilich ein Ge—
richt vieler Köche —) eine Brandfackel in die Kirche. Sie wird die Millio—
nen Hausbibeln nicht entfernen, aber einen furchtbar in seinen Fol⸗
gen drohenden Unterschied von alten echten Lutherbibeln und neumodischen
Bibeln in die Gemeinden bringen, der bald zur Folge hat, daß Bibelgesell⸗
schaften mit neuem, andere mit altem Text hervorgerufen werden. Ja,

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