Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1887, Seite 312

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luthers Schriften. —

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312 Das fruchtbare Lesen der Schriften Luthers.

einen wichtigen Aufschluß gegeben hat, sei es in der Exegese, oder in⸗

der Dogmatik, oder für die Predigt, oder die Biblische und Kirchen⸗
geschichte. Man mache sich Ueberschriften dazu mit genauer Angabe,
wo das Betreffende steht und aus welcher Zeit es stammt. Mindestens
bemerke man die Stelle, die man nicht vergessen will, durch Unter⸗
streichen derselben, oder durch ein Ausrufungszeichen am Rande und
dergleichen, es sei denn der Passus kurz und zeichne sich auch durch
herrliche Form aus; dann notire man ihn nach dem Wortlaut. Man
sammle sich insonderheit die zahllosen Axiomata, geflügelten Worte,
Canones, Sprüchwörter und dergleichen, die oft eine ganze Welt gött⸗
licher Gedanken enthalten. Stellen, in die man sich schlechterdings
nicht finden kann, bezeichne man mit einem Fragezeichen, oder schreibe
sie auf einen Zettel und bringe sie mit auf die Conferenz.

Das ausführliche Excerpiren Luthers ist nicht besonders fruchtbringend,
denn Luther arbeitet nicht so, daß er in strenger Gedankenreihe vorwärts
ginge, sondern stürmt gleichsam en brigade voran. Darum wird man
beim Excerpiren oft Stellen ausschreiben, die gar nicht von Bedeutung sind,
wenn man sie aus dem Zusammenhang nimmt. Man arbeite nach Vor⸗
schrift der These. Besonders kurze Passus sind oft darum so herrlich, weil
bei Luther, wenn er sich in eine Sache hinein gelebt hat, Worte und In⸗
halt wie Leib und Seele sind, die nicht ohne einander sein können. —
Durch die Randstriche kann man sich ohne viele Mühe in kurzer Zeit einen
großen Schatz sammeln. — Man schone sein Lutherexemplar nicht zu viel.
Wer in seinem Leben eine Erlanger Ausgabe verbraucht, hat nichts ver⸗
schwendet. — Die Stellen, in welche man sich absolut nicht finden kann,
enthalten oft die tiefsten theologischen Gedanken. Wenn man auf solche

Stellen kommt, soll man nicht ruhen, bis man ihren Inhalt ergründet hat.

— Als eine besonders practische Beihilfe zum Lutherstudium ist ein „In⸗
dex Rerum“ zu nennen. ö
Thesis XIV.

So oft man auf eine schwierige theologische Frage stößt, suche
man mit Hilfe des Spruch- und Sachregisters zu Luthers Werken aus

Luther Aufschluß darüber zu erhalten aus allen betreffenden Stellen.

Das muß man sich zum Gesetz machen. Ein lutherischer Prediger
sollte doch wissen, wie Luther über wichtige theologische Fragen urtheilt.
Er ist kein Orakel, aber sein Urtheil ist für uns von äußerster Wichtigkeit.
Man lese alle Stellen nach, wo er auf den betreffenden Gegenstand kommt.
Wer das fleißig thut, wird Luther bald liebgewinnen und erkennen, daß er
keinen besseren Rathgeber finden kann. Wer es nicht thut, nutzt Luther
nicht aus. A 9 8

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