Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1887, Seite 334

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334 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Um nicht größeren Schaden zu erleiden, wurde das Missionsfest fallen gelassen. Kann
man sich einen schrecklicheren Terrorismus denken! Alles Rechtsgefühl wird in den
Letten getödtet. Ein Wirth ist mit seinem Sohne wegen Aufsässigkeit gegen die Polizei
zu Arrest verurtheilt. Der Vater sitzt die Strafe ab, der Sohn aber entzieht sich durch
die Flucht und convertirt — da kommt von Petersburg der Befehl, das Urtheil über⸗
haupt nicht zu vollstrecken. — Ein verschuldeter Wirth wird verurtheilt, sein Gesinde
(kleiner Bauernhof) zu verlassen; er geht aber nicht heraus, sondern convertirt, ver⸗
treibt, als das Gemeindegericht die Exmission vollstrecken will, dieses durch eine mit
Knütteln bewaffnete Bande, und als später ein Assessor mit Militärgewalt das Urtheil

vollstreckt, verklagt er ihn, und die Sache harrt noch jetzt der Entscheidung. Pastor

Krause in Dondangen hat im vorigen Jahre gepredigt über 1 Petr. 2, 13. und unter
Hinweis auf die Ermahnung des Petrus an die Christen, dem heidnischen Nero zu ges
horchen, die Gemeinde ermahnt, dem Kaiser unterthan zu sein. Daraus haben conver⸗
tirte Angeber gemacht, er habe allerhöchste Majestät zu einem Nero gestempelt. Im
vorigen Jahre haben sich die Angeber geweigert, dies vor Gericht zu beschwören. Jetzt
sind sie bereit dazu. Man sieht, wie weit die russische Agitation die Leute zu beeinflussen
vermag. — Ein Pastor Bernewitz hat die Bestrafung eines Ehebrechers durchgesetzt.
Aus Rache verklagt ihn dieser, er habe ihm abgeredet, zu convertiren, und auch diese
Sache harrt noch der Entscheidung. Wenn aber Kalning unseren Abendmahlsgenuß
vergleicht mit dem Nagen eines Hundes an einem Knochen und dies öffentlich thut, so
kann niemand ihm etwas anhaben, ja, wehe sogar dem Geistlichen, der dagegen redet
oder schreibt. Seiner wartet Amtsentsetzung und Gefängniß. Wahrlich, bis zur In⸗
quisition ist nur ein kleiner Schritt. Aber die Wahrheit kann nicht unterliegen, Gott,
der HErr, wird seiner bedrängten evangelisch⸗lutherischen Kirche beistehen zu allen Zei⸗
ten und an allen Orten, hier wie in der Heimath, wo ja leider auch der Kampf ein heißer
ist, wenn auch anderer Art als hier u. s. f. — Postscript. Hoffentlich kommt dieser
Brief an. Wahrscheinlich ist es nicht, denn wenn er geöffnet wird, wird er sicher unter⸗
schlagen, und mir könnte es, wenn ich nicht ein Deutscher wäre, schlimm ergehen. So
kann ich höchstens des Landes verwiesen werden, und das ist so schlimm noch nicht.“
„Der Beruf der Feuerwehr im Licht des göttlichen Worts“ ist Titel und Thema
einer bei Gelegenheit des 11. sächsischen Feuerwehrtages in Pirna von Dr. Superin⸗
tendent Blochmann gehaltenen Predigt, in welcher er auch „von dem rechten Feuerwehr⸗
mann, IEsus Christus“ sagt, „der den Höllenbrand in uns mit dem Strome seines
Blutes gelöscht hat“. O weh! 6G6. St
„Zwei enangelische Bischöfe“ lautet die Ueberschrift eines Artikels in No. 36
und 37. des Pariser Blattes „Le Témoignage“. Der erste, kürzere Theil des Auf⸗
satzes ist dem Andenken des 1871 verstorbenen früheren römisch⸗katholischen Fürst⸗
bischofs von Breslau Leopold Sedlnitzky gewidmet, der 1840 sein Bischofsamt nieder⸗
gelegt hatte und 1863 öffentlich zum Protestantismus übergetreten war, und dessen
hundertjähriger Geburtstag, der 29. Juli d. J., Anlaß zu dieser Erinnerung an ihn ge⸗
geben hat. — „Der andere Bischof“, hebt der zweite Theil an, „würde sicherlich gegen
einen solchen Titel bei seinen Lebzeiten protestirt haben. Und doch war er ein wahr⸗
haftiger Bischof, der geistliche Leiter eines immensen Bisthums, welches sich über die
weiten Ebenen der Vereinigten Staaten hin erstreckte.“ Gemeint ist, wie der Leser
schon errathen hat, unser verewigter Doctor Walther. Ein kurzer Abriß seiner
Lebensgeschichte stellt denselben zunächst dar als den Gründer der Missouri⸗Synode, die
er zu einem „compacten Ganzen, vereint durch denselben Glauben, beseelt von einem
und demselben Geist, jedem Einfluß von außen absoluten Widerstand entgegensetzend“,
gemacht habe. „Die Missouri⸗Synode“, schreibt P. Röhrich, „ist im Grunde nichts
anderes als ein ungeheurer Bund von Gemeinden, die eine Anzahl Anstalten von allge⸗

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