Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1887, Seite 309

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luthers Schriften. —

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Das fruchtbare Lesen der Schriften Luthers. 309

Wenn man den Entwickelungsgang Luthers kennen lernen will, muß
man Luther natürlich chronologisch lesen. Wer aber noch keinen rechten
Respect vor Luther oder keinen rechten Appetit nach der Speise in seinen
Schriften hat, der lese nicht chronologisch. Denn es versteht sich von selbst,
daß in den ersten Schriften Luthers noch manches dunkel ist. Wer jetzt
z. B. die fünfundneunzig Thesen liest, wundert sich, wie dieselben so großen
Rumor machen konnten, da noch so viel Dunkelheit in denselben herrscht;
weil diese Thesen aber die Lehre von der Rechtfertigung enthielten, machten
sie einen ungeheuren Eindruck auf die Kinder Gottes, die in Finsterniß
saßen. Heutzutage ist Luther ein Gegenstand der Geschichtsforschung; nicht
nach reiner Lehre sucht man bei ihm; man meint nämlich, die Theologie
sei jetzt viel weiter vorgeschritten.

Thesis IV.
Seine Lutherstudien beginne man nicht mit solchen Schriften,
welche Luther nicht selbst ausgearbeitet hat, sondern nur Zuhörer sei⸗
ner mündlichen Vorträge in der Eile nachgeschrieben haben.

Es ist jetzt mit Hilfe der Stenographie noch schwer, eine Rede genau
nachzuschreiben, wie sie gehalten wird; damals hatte man aber noch keine
Idee von dieser Kunst. Daher kommt es denn, daß die Schriften Luthers,
welche von Zuhörern aufgezeichnet sind, beiweitem den Schriften nicht
gleichkommen, die Luther selbst ausarbeitete. Da ist etwa einmal ein Satz
weggefallen, dort ist ein andres Wort gebraucht, als Luther gebraucht
haben würde, hier ist hinzugesetzt, was Luther gar nicht gesagt hat u. s. w.
Bei solchen Schriften weiß man darum nie ganz genau, ob man den reinen
Luther hat. In seiner Sprache aber ist Luther unnachahmlich; er hat das
herrlichste, süßeste, einfältigste Deutsch geschrieben, so daß selbst Grimm
sagt, wir seien alle Schüler Luthers. Darum nehme man sich in Acht und
lese stets die Einleitungen, welche über die Ausarbeitung der Schrift Aus⸗
kunft geben. Vor allen anderen seiner Nachschreiber gab Luther dem
Crueciger den Vorzug; auch Melanchthon lobt Cruciger.

Thesis V.

Seine Lutherstudien beginne man nicht mit dem Lesen der ur⸗
sprünglich lateinisch geschriebenen, in's Deutsche übersetzten Schriften.

Die Uebersetzungen mögen noch so gut sein: ist das Original besonders
gut, so wird es die Uebersetzung nie erreichen. Darum würde der Anfänger
im Lutherstudium enttäuscht sein, würde er zuerst solche Uebersetzungen lesen.
Luthers Werke sind auch hie und da durch schlechte Uebersetzungen geschändet
worden, so namentlich die ältesten Schriften. Zu den besten Uebersetzungen,
die wir von Luthers Schriften haben, gehört die des Commentars zur Genesis,
welche Basilius Faber und Joh. Guden lieferten; ebenso die Auslegung des
Galaterbriefes.

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