Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1890, Seite 170

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

170 Zur ferneren Abrechnung.

um kein Haar besser ist, zu verweigern. Daß wir das nicht thun, daß wir
vielmehr doch wieder zur Antikritik schreiten, geschieht einmal deshalb, weil
wir auch den Schein meiden wollen, als suchten wir aus der Unredlichkeit
unserer Gegner einen Vorwand zu machen für unser Schweigen, wo wir
nichts Rechtes zu sagen wüßten; sodann aber und vornehmlich deshalb,
weil uns diese Erörterung Gelegenheit bietet, gewisse Grundsätze kirchlicher
Praxis wieder einmal ins Licht zu stellen, die wir selber nicht vergessen, bei
uns selber nicht außer Uebung kommen lassen wollen, und deren Anerken⸗
nung wir auch von andern fordern müssen, ehe wir kirchlich mit ihnen
arbeiten können.

Daß wir zur Sache eilen, so ist ein solcher Grundsatz der, daß eine
kirchliche Körperschaft verantwortlich zu halten ist für die
öffentlichen Lehrkundgebungen, welche in ihrer Mitte laut
werden. St. Johannes schreibt: „So jemand zu euch kommt und bringet
diese Lehre nicht, den nehmet nicht zu Hause, und grüßet ihn auch nicht.
Denn wer ihn grüßet, der macht sich theilhaftig seiner bösen Werke.“
2 Joh. 10. 11. Hier haben wir eine Warnung vor Gemeinschaft, brüder⸗

licher Gemeinschaft, mit Irrlehrern. Wer einen, der eine andere Lehre als

die Lehre Christi und seiner Apostel führt, als einen Bruder aufnimmt,
durch brüderliche Begrüßung als einen Bruder anerkennt, der macht sich
seiner Sünde theilhaftig. Ebendas schärft Paulus dem Timotheus ein,
wenn er 1 Tim. 5, 22. mahnt, in Absicht auf die Handauflegung, die
öffentliche kirchliche Anerkennung Vorsicht und Behutsamkeit zu üben, und
dabei zu bedenken giebt, daß man sich hüten solle vor Theilhaberschaft an
fremder Sünde, so sehr man darauf bedacht sein soll, sich selber rein
und lauter zu halten. So gewiß eine Gemeinde, die in ihrer Mitte öffent⸗
liche Sünden duldet, ungestraft hingehen läßt, damit solcher Sünden sich
theilhaftig macht, so gewiß wird eine größere kirchliche Körperschaft mit⸗
schuldig an öffentlichen Sünden, zunächst einmal Versündigungen durch
öffentliche falsche Lehre, die in ihrer Mitte begangen und nicht gerügt, nicht
abgethan werden. Das Wort des HErrn: „Sehet euch vor vor den fal⸗
schen Propheten“, gilt sicherlich auch den Synoden und Synodalcomplexen,
und somit ist es auch Pflicht der Synoden und Synodalcomplexe, in ihrer
Mitte Lehrwache und Lehrzucht zu üben. Dieser Pflicht ist denn auch un⸗
sere Synode, sind auch unsere mit uns verbundenen Schwestersynoden sich
bewußt; dieser Pflicht entsprechend wird auch in diesen Synoden und in
der Synodalconferenz Lehrwache und Lehrzucht geübt. So ist es recht und
dem Worte Gottes gemäß.

An diesem Stücke schriftgemäßer Praxis hat es aber das Couneil leider
bisher fehlen lassen. Von öffentlichen Lehrern in ihrer Mitte sind ver⸗
kehrte Lehren öffentlich geführt worden. Sie sind öffentlich auf solche Ver—
kehrtheiten aufmerksam gemacht worden. Die verkehrten Lehren sind aber
nicht, wie sich's gehört hätte, öffentlich abgethan worden, und die Leute,

8

English translation

Not yet translated.