Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1890, Seite 174

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174. Zur ferneren Abrechnung.

seiner Mitte falsche Lehre dulde, des Dr. Seiß Chiliasmus angeführt. Daß
Seiß Chiliast sei, weiß man diesseits und jenseits des Oceans schon lange
auswendig, und dafür, daß man das wissen kann, hat niemand mehr ge⸗
sorgt als Dr. Seiß selbst durch seine Bücher. Sein Werk The Last Times
and the Great Consummation hat er, wie er selber sagt, „in seiner revi⸗
dirten Gestalt gleichzeitig vor das lesende Publicum von England, Canada
und den Vereinigten Staaten“ gebracht, und der Chiliasmus, welchen er da
vorträgt, ist keineswegs von der zahmsten Art. Zu den Leuten, die das
Buch trotz seiner verschiedenen Auflagen und der gleichzeitigen Heimsuchung
des lesenden Publicums von England, Canada und den Vereinigten Staaten
noch nicht besitzen, gehört freilich leider unser Kritiker. Anstatt jedoch sich
dasselbe kommen zu lassen, zu kaufen oder zu borgen, und endlich einmal zu⸗
zusehen, was denn sein Dr. Seiß wohl möge über die letzten Dinge geschrie⸗
ben haben, nachdem zu seinem Befremden selbst in Luthardts „Kirchenzeitung“
zu lesen stand: „Seiß ist erklärter Chiliast“, läßt er als echter Councilmann
das zunächst einmal auf sich beruhen; und anstatt wenigstens in diesem
Punkt einmal zu schweigen, bis er sich besser informirt hat, sudelt er wieder
frisch voran. Zunächst ertheilt er in usum Delphini einen Unterricht über
den Chiliasmus. Dabei beruft er sich auch auf das „treffliche, gesund⸗
lutherische Handlexicon von Meusel“ und stellt sich damit das jedenfalls
authentische Zeugniß aus, daß er entweder nicht weiß, was gesund⸗lutherisch
ist, oder das Meusel'sche Lexicon nicht gehörig kennt, oder daß es ihm an
beidem fehlt. Ersteres steht uns nämlich auch ohne dies neue Zeugniß fest,
und Letzteres darf man aus der entsetzlichen Oberflächlichkeit vermuthen, die
er sonst an den Tag legt. Eine Stelle aus Seiß' „neuestem Werk“, die er
als Paradepferd vorreitet und von der er sagt: „In so starken Ausdrücken
hat selbst ein Doctor Walther diesen modernen Chiliasmus in seinen Postillen
nicht verworfen“, soll zeigen, „welcher Art der Chiliasmus des Hrn. Doktor
Seiß sei“, und daß sie nach unseres Widersachers Meinung das zeigen soll,
sieht ganz darnach aus, als seien seine eschatologischen Studien sehr neuen
Datums, etwa in Meusels Lexicon angestellt; denn man sollte meinen, er
müßte sonst wissen, daß aus der Abweisung einer einzelnen Art des Chilias⸗
mus, eines Evolutionschiliasmus, kein Mensch sehen kann, „welcher Art
der Chiliasmus des Hrn. Doktor Seiß sei“, sondern höchstens, welcher Art
er nicht sei, daß aber dabei derselbe Herr Doktor Seiß einem Chiliasmus
der wildesten Art ergeben sein und die tollsten Geschichten vortragen könnte.
Unser Spaltenfüller ahnt wahrscheinlich gar nicht, wie kümmerlich sich das
ausnimmt, wenn er schreibt: „So weit Dr. Seiß über die chiliastischen
Träumereien, wie sie seit hundert Jahren im Schwange gehen“ u. s. w.;
sonst hätte er nicht so geschrieben. Wir wollen's deshalb einmal bis auf
weiteres dabei lassen, daß Dr. Seiß ein Chiliast ist und sein selbsterwählter
Apologet vom Chiliasmus möglichst wenig sagen und schreiben sollte, und
daß das Council seinen Dr. Seiß mit seinem Chiliasmus bislang hat ruhig

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