Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1892, Seite 53

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Vermischtes. 53
heiligen Schrift Thatsache, nicht Muthmaßung. Wenn ihr Lehrweisen an⸗
nehmt, die hier ein Stück abschälen und dort die Glaubwürdigkeit einer
Stelle leugnen, so werdet ihr zuletzt gar keine Eingebung behalten, die
dieses Namens werth ist. — Wenn die Bibel nicht unfehlbar ist, wo sollen
wir dann Unfehlbarkeit finden? Wir haben den Pabst aufgegeben; denn
er hat sich oft und schrecklich geirrt. Aber wir wollen statt seiner (doch)
nicht eine Heerde kleiner Päbstlein frisch von der Universität zur Herrschaft
erheben. Sind diese Verbesserer der Schrift unfehlbar? — Gelbschnäbel,
frisch vom Lesen des neuesten Romans herkommend, berichtigen ihre Väter,
Männer von Gewicht und Festigkeit. Lehren, welche vom gottesfürchtigsten
Geschlecht erzeugt sind, werden als Narrheit verspottet. Wo soll nun Un⸗
fehlbarkeit gefunden werden? Der Tiefsinnige bekennt: In mir ist sie
nicht zu finden. Aber die, deren Sinn gar nicht tief ist, wollen uns glau⸗
ben machen, daß sie in ihnen sei. Sollen wir glauben, daß Unfehlbarkeit
bei den Gelehrten ist? Nun, Bauer Smith, wenn du die Bibel gelesen
und dich an ihren Verheißungen erfreut hast, so sollst du morgen den ge⸗
lehrten Mann im Pfarrhause fragen, ob diese Verheißungen zum Worte
Gottes gehören, oder ob sie von zweifelhaftem Ansehen sind. Es wird
z. B. gut für dich sein, zu erfahren, ob sie von dem wirklichen Jesaia ge⸗
schrieben sind, oder von einem der „zwei Obadjas“. Alle Gewißheit wird
von den gelehrten Leuten auf eine Klasse von Männern ubertragen, deren
Gelehrsamkeit anspruchsvoll ist, die aber nicht einmal Anspruch auf geistliche
Gesinnung erheben dürfen. — Wir werden allmälig so viel zu zweifeln und
zu sichten haben, daß nur einige Wenige der Allergelehrtesten wissen wer⸗
den, was Bibel ist und was nicht, und diese werden ihre Weisheit Andern
vorschreiben. — Ich habe ebensowenig Vertrauen zu ihrer Barmherzigkeit
wie zu ihrer Gelehrsamkeit. Sie werden uns das Theuerste rauben und
sich der grausamen That rühmen. Diese Schreckensherrschaft wollen wir
nicht ertragen: denn noch sind wir des Glaubens, daß Gott sich eher dem
Unmündigen offenbart als den Weisen und Klugen. — Wir verachten die
Gelehrsamkeit nicht, aber wir wollen niemals von ihr und ihrem Richtmaß
sagen: das sind deine Götter, Israel. Seht, weshalb man die Eingebung
der ganzen heiligen Schrift verdrängen will und auf eine unendlich kleine
Größe herabbringen möchte. Es geschieht, weil die Wahrheit Gottes ver⸗
drängt werden soll. — Wenn ihr Abends in einen Laden geht, um Waaren
zu kaufen, bei welchen auf Farbe und Gewebe viel ankommt, und ihr seht,
daß der Kaufmann die Lampe bei Seite setzt, so merkt ihr, daß er versucht,
euch eine schlechte Waare in die Hand zu spielen. Dieselbe Absicht haben
die Verkleinerer der Inspirationslehre. — Sie wollen eine Sitzung von
bösen Geistern halten und rufen deshalb: Laßt die Lichter dunkler brennen. —
„Aber“, heißt es, „man muß sich doch den Schlußfolgerungen der Wissen⸗
schaft unterwerfen!“ — Niemand ist bereitwilliger die Thatsachen der Wissen⸗
schaft anzunehmen als wir. Allein was verstehen sie unter den Thatsachen

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