Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1892, Seite 61

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 61

den. Mit dem Tode des Cardinals Manning sind 12 Cardinalshüte erledigt.
Das Cardinalscollegium zählt gegenwärtig 33 italienische und 25 ausländische
Mitglieder. (A. E. L. K.)

Aus Rom. Der Leichnam des Pabstes Innocenz III., der vor drei Jahren aus
Perugia nach Rom gebracht und in einer provisorischen Gruft der Kirche St. Johann
im Lateran niedergelegt wurde, ist am 22. December 1891 in das vom Pabste
Leo XIII. errichtete Mausoleum überführt worden. Das Mausoleum steht rechts
vom Seitengang der Kirche. Der Pabst ist auf dem Sarkophage liegend dargestellt.
In den Nischen sind drei Basreliefs angebracht: in der Mitte Christus, rechts und
links von ihm die Heiligen Franciscus und Dominicus. In den beiden Seiten der
Nische sind die Standbilder der Weisheit und der Religion aufgestellt. — Man darf

annehmen, daß die an der andern Seite der Apsis gelegene Nische dazu bestimmt ist,
einst das eigene Grabdenkmal Leo's XIII. aufzunehmen. Die Enthüllung des
Innocenz⸗Denkmals bildet zugleich den Abschluß des erweiternden Umbaues, den
der gegenwärtige Pabst durch Vergrößerung der Apsis an der zweiten Hauptkirche
Roms hat ausführen lassen. (A. E. L. K.)
Päbstische Lehre und ihre Beurtheilung von Seiten der deutschen Richter. In
Thannweiler im Elsaß hatte ein Protestant sich mit einer Katholikin verheirathet
und einige Tage nach dem Civilact in der evangelischen Kirche sich trauen lassen.
Infolge dessen besprach der Pfr. Joseph Bechtold daselbst in einer Predigt die Frage
der gemischten Ehen. „Wenn eine Katholikin so schlecht ist“, so sind die Worte durch
das Predigteoncept des Pfarrers festgestellt, „daß sie einen Protestanten heirathet,
ohne zu versprechen, die Kinder der katholischen Kirche zuzuführen, so darf solche
Ehe von einem katholischen Geistlichen nicht eingesegnet werden. Läßt aber ein
Katholik sich von einem protestantischen Geistlichen trauen, so begeht er eine schwere
Sünde. Ein solcher Katholik lebt fortwährend in der Sünde; denn seine Mischehe
ist eine wilde Ehe, ein unrechtmäßiges, unerlaubtes und daher unsittliches Zu⸗
sammenleben, das auch der protestantische Geistliche nicht zu einer legitimen Ehe
machen kann, da er keine Weihe hat und darum auch nicht einsegnen kann. Ich
hätte nicht gedacht, daß solche Leute unter meinen Pfarrkindern leben.“ Auf diese
Worte hin wurde die Anklage wegen Beschimpfung und Herabwürdigung der Ein⸗
richtung der Ehe in der evangelischen Kirche erhoben. Aber die Strafkammer in
Kolmar sprach den Pfr. Bechthold frei. Zwar sei die Beschimpfung und Herab⸗
würdigung der evangelischen Ehe als erwiesen anzunehmen. Der Pfarrer sei mit
seinen Aeußerungen offenbar zu weit gegangen, aber dennoch sei der subjective
Thatbestand nicht als erwiesen anzusehen. Der Pfarrer sagte, er sei lediglich einem
bekannten katholischen Katechismus gefolgt, der ebenfalls die Mischehe im katho—
lischen Sinne als unguͤltig darstelle. Doch trifft das nur theilweise zu. Jener
Katechismus bezeichnet die Mischehe als Sünde, aber nicht als ein von jedem Katho⸗
liken zu meidendes, unehrbares Concubinat, sondern er beobachtet eine größere
Zurückhaltung. Dennoch nahm das Gericht an, daß die Aeußerung nicht den Zweck
der Beschimpfung habe, sondern nur im Uebereifer gethan wurde, bei dem der
Pfarrer auf einseitig kirchlichem Standpunkte sich des beschimpfenden Charakters
seiner Worte nicht einmal bewußt war. Gegen dieses Urtheil erhob der Staats⸗
anwalt die Revision, und der Reichsanwalt machte geltend, die subjective Seite des
Falles sei nicht genügend gewürdigt und unentschieden gelassen. Das Gericht habe
nur gesagt, daß der Pfarrer sich möglicherweise den beschimpfenden Charakter der
Auslassung nicht zum Bewußtsein gebracht habe. Dieser Feststellung, um derent⸗
willen die Freisprechung geschehen sei, liege der Rechtsirrthum zu Grunde, daß bei
Religionsbeschimpfungen die Absicht nach § 166 des Strafgesetzbuches festgestellt sein

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