Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 38, Nummer 2 › Seite 60

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1892, Seite 60

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60 Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

Zwei päbstliche Prälaten. Am 14. Januar starb in Rom Cardinal Giovanni
Simeoni. Er war am 23. Juli 1816 zu Paliano geboren. Im Jahr 1857 wurde
er päbstlicher Hausprälat und mit der Mission nach Spanien betraut, die während
der Revolution unterbrochenen Beziehungen zu Spanten wiederherzustellen. Von
1858 —70 versah er verschiedene Aemter in Rom. 1875 kam er als Runtius nach
Madrid. Im September des gleichen Jahres wurde er Cardinal. Beim Tode des
Cardinals Antonelli ernannte ihn Pabst Pius IX. zu seinem Staatssecretär. Er
bekleidete diese Stelle bis zum Tode des genannten Pabstes. Von Leo XIII. wurde
er durch Franchi ersetzt und zum Generalpräfeeten der Congregation der Propa⸗
ganda ernannt. Er war ein ergebenes Werkzeug der Jesuiten, einer der schärfsten
Gegner des Königreichs Italien, und mit ihm des Dreibundes und ein Hauptver⸗
treter der französischen Politik im Vatiecan. Als Präfect des Missionswesens
arbeitete er nach Kräften dem italienischen Einfluß entgegen. Auf Lavigerie's Be⸗
treiben rief er die italienischen Kapuziner aus Tunis zurück und ersetzte sie durch
Franzosen, wie er denn das Institut der Propaganda in den Dienst der französi⸗
schen Politik stellte. Sein bedeutendes Vermögen (es sollen 5 Millionen Frs. sein)
wird zum großen Theil der Kirche zufallen. — Am 14. Januar starb in London Car⸗
dinal Henry Edward Manning. Am 15. Juli 1808 in Totteridge in der Grafschaft
Hertford von protestantischen Eltern geboren, studirte er in Oxford Theologie,
wurde 1830 anglicanischer Geistlicher, und 1840 Archidiakon der Diöeese Chichester.
Der Einfluß, den Pusey in Orford auf ihn gewonnen, führte Manning allmälig
zum Uebertritt in die katholische Kirche, der 1850 erfolgte. Bei seiner angesehenen
Stellung und seinen bedeutenden Gaben erregte dieser Uebertritt bedeutendes Auf⸗
sehen; in der That hatte die römische Kirche, Newman ausgenommen, durch die
ganze puseyitische Bewegung keinen so wichtigen Zuwachs ihrer Macht in England
erhalten, als diesen. Der Convertit, dessen Gattin inzwischen gestorben war, kehrte
nach dreijährigen Studien aus Rom als Doctor der Theologie zurück, wurde Prior
des englischen Ordens der Brüder des heiligen Borromäus und avaneirte bei seinen
unzweifelhaften Talenten rasch zum Propst der katholischen Didcese Westminster,
1860 zum Apostolischen Protonotar und 1865 als Wiseman's Nachfolger, den er
durch gründliche Bildung, Weite des Gesichtskreises, Feinheit der Polemik und
asketische Strenge übertraf, zum Erzbischof in Westminster, d. h. zum Metropoliten
der 16 englischen katholischen Bischöfe. Er setzte eifrig die von seinem Vorgänger
begonnene Organisation der Kirche in England fort, und machte eifrig Propaganda
für sie, besonders in aristokratischen Kreisen. Auch die Begründung der katholischen
Universität in London ist sein Werk. Das Unfehlbarkeitsdogma fand in ihm einen
streitbaren Vertheidiger; 1875 wurde er Cardinal. Seinen Ruhm außerhalb der
katholischen Kirche verdankt er der Beschäftigung mit der soeialen Frage, in der er
eine Mittelstellung zwischen den s. g. Staatsscheuen und den Staatssocialisten ein⸗
nahm. Sein Ansehen war in allen Volksschichten groß. Auch in politische Fragen
griff er gelegentlich ein. Er trat z. B. entschieden gegen die Abschaffung des Eides
der Parlamentsdeputirten auf. Auch ist er literarisch mannigfach thätig gewesen;
sein „Cäsarismus und Ultramontanismus“ und „Die wahre Geschichte des vatica⸗
nischen Concils“ sind auch in's Deutsche übersetzt worden. Vom Pabst wurde er in
allen Fragen von Bedeutung zu Rathe gezogen, so daß er unter allen ausländischen
Cardinälen unzweifelhaft der einflußreichste war. Die socialpolitische und demo⸗
kratische Richtung, welche die letzte Phase des Pontificats Leo's XIII. kennzeichnet,
ist zum großen Theil auf den Einfluß Manning's zurückzuführen, der, selbst dem
demokratischen Standpunkt zuneigend, es offen ausgesprochen haben soll: die Zeit
sei nicht fern, wo die Völker die Leitung ihrer Geschicke in die Hand nehmen wür⸗

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