Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 41, Nummer 4 › Seite 120
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1895, Seite 120
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum
120 — Vermischtes.
dem Gegner imputirte Alternative gestellt: „Entweder Mörder oder Eid—
brüchige“, als sie es den Bischöfen als eine grobe Pflichtvergessenheit vor⸗
warfen, daß sie die Ketzer nicht „ausrotteten“? Mußten da nicht nach den
Anschauungen und Lehren dieser päbstlichen Theologen die Bischöfe „ent⸗
weder Mörder oder Eidbrüchige“ sein? Hat sich aber wirklich in der Neu⸗
zeit in dieser Beziehung ein Meinungsumschwung in der römischen Kirche
vollzogen, wofür aber nicht die geringsten Anhaltspunkte vorliegen, warum
ändert sie nicht die Schwurformel und zeigt officiell an, daß sie den Ketzer⸗
mord mißbillige? Ja, man sucht in dem Artikel des „Merkur“ vergebens
nach einem Zeichen, daß der Artikelschreiber selbst den mittelalterlichen Ketzer⸗
mord mißbillige; er stellt ihn nur für die Jetztzeit in Abrede. H.
Vermischtes.
Eine uralte christliche Inschrift, die auf das Jahr 771 zurückdatirt
wird, wurde am Anfang des 17. Jahrhunderts in China aufgefunden.
Dieselbe befindet sich auf einer allerdings stark beschädigten Marmortafel,
die jetzt photographirt worden ist. Die Inschrift lautet nach einer Ueber⸗
setzung folgendermaßen: „Damals fing die Religion, die eine Zeit lang
unterdrückt war, von neuem an, sich zu heben. Der Fels des Glaubens,
der einen Augenblick schwankte, wurde wieder aufgerichtet und ins Gleich⸗
gewicht gebracht. Im Jahre 744 lebte ein Priester im Königreich Tathsin“
(dem byzantinischen Reich); „der kam nach China, um den Kaiser zu be⸗
grüßen, welcher dem Priester Lohan und sechs andern befahl, zugleich mit
dem Gesandten aus Tathsin die christlichen Opfer im Palast Himkim dar⸗
zubringen. Damals ließ der Kaiser an der Kirchthüre eine eigenhändig
verfaßte Inschrift aufhängen. Alle Geschäfte wurden vollkommen gut ver⸗
waltet, und das aus der Religion entstehende Glück war dem Menschen⸗
geschlecht äußerst heilsam. Alle Jahre schenkte der Kaiser Taitsung am
Tage der Geburt Christi der Kirche himmlische Wohlgerüche; er vertheilte
an die Christen kaiserliche Speisen, um sie nach jeder Seite hin auszu⸗
zeichnen. Der Priester Ysu, ein großer Beförderer der Religion und zu⸗
gleich angesehen bei Hofe, Stellvertreter des Vicekönigs von Sofan und
Aufseher des Palastes, welchem der Kaiser ein Mönchskleid von hellblauer
Farbe geschenkt hat, ist ein Mann von sanftem Charakter und zu allem
Guten bereitwillig. Sobald er die wahre Lehre in sein Herz aufgenommen
hatte, brachte er sie unaufhörlich in Ausführung. Er ist aus fernem Lande
nach China gekommen. Er übertrifft an Kunstfleiß alle die, welche unter
der ersten Dynastie blühten, und ist vollkommen in Künste und Wissen⸗
schaften eingeweiht. Er leistete dem Staat außerordentliche Dienste und
erwarb sich hohe Achtung beim Kaiser. Dieser Stein ist im zweiten Jahre
der Regierung des Taitsung (771) aufgerichtet worden. Damals leitete
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