Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 41, Nummer 4 › Seite 108

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1895, Seite 108

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auferſtehung Chriſti 1 · Auferſtehung Chrifi

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108 Die Gewißheit der Auferstehung unsers Heilandes JEsu Christi.

In den Berichten der Apostel von der Auferstehung Christi finden sich
keine Widersprüche. Die Apostel bezeugen uns einstimmig den Tod Christi
am Kreuz, sie bezeugen uns ebenso einstimmig seine wahrhaftige, leibliche
Auferstehung am dritten Tage, sie bezeugen uns, daß der HErr, der Auf⸗
erstandene, zu den verschiedensten Malen von seinen Jüngern lebendig ge—
sehen worden ist, daß sie mit ihm geredet, ihn angetastet, mit ihm gegessen
und getrunken haben.

Wenn wir allerdings nun den Versuch machen, die verschiedenen Be⸗
richte von der Auferstehung IEsu mit einander zu vereinigen, so werden
wir auf manche Schwierigkeiten stoßen, so daß es sich nicht mit völliger Ge⸗
wißheit nachweisen läßt, so und nicht anders ist es bei den einzelnen Er⸗
scheinungen des HErrn hergegangen, so und nicht anders hat sich alles zu—
getragen. Aber das kann uns den Werth des Zeugnisses der Jünger nicht
herabsetzen, sondern muß uns denselben erhöhen. Es hängt das mit der
ganzen Art und Beschaffenheit der Berichte der Jünger zusammen. — Es
ist ja überhaupt sehr schwer, es den Ungläubigen recht zu machen. Hätten
wir einen solchen Bericht von der Auferstehung Christi, darin alles eins
nach dem andern genau aufgezählt wäre, wie in dem Protokolle eines Unter⸗
suchungsgerichtes, sofort würde da die ganze ungläubige Welt schreien, das
sei offenbar ein verabredeter Betrug der Jünger, eine vorher ausgedachte
und geplante Erfindung; und nun, da sich die Sache anders verhält, da
die Apostel uns diese Vorgänge berichten nach Art weltlicher Geschichts⸗
schreiber, so schreit man über Widersprüche. — Aus der ganzen Beschaffen⸗
heit dieser Berichte sehen wir, daß wir Berichte von Augen- und Ohren⸗
zeugen vor uns haben. Sie berichten eben, was jeder von ihnen insonderheit
bei dieser großen Thatsache gesehen und gehört hat, was besonders ihm
wichtig erschien. Der eine erzählt dieses, der andere jenes ausführlicher,
um dann wieder andere Erscheinungen kurz zusammenzufassen. Sie er⸗
zählen uns die Begebenheiten mit vielen kleinen, einzelnen Zügen, wie nur
solche zu thun pflegen, ja wie nur solche thun können, welche die Sache selbst
mit angesehen haben, und sie kümmern sich dabei gar nicht um die Berichte
der andern und wie etwa ihr Bericht mit jenen stimmen möchte. Aber ge⸗
rade weil es Gott gefallen, uns einen solchen vierfachen Bericht von Christi
Auferstehung zu geben, Berichte, die so ins Einzelne gehen und so viele
kleine Züge uns bringen — was ihre Glaubwürdigkeit sehr erhöht —, so
wird uns schwer, alles zu harmonisiren und ins rechte Licht zu stellen. Es
fehlt uns dazu manches Glied, wir müßten genauer bekannt sein mit der
ganzen Oertlichkeit und Umgebung, wo diese große Thatsache geschah, als
wir es sind. Es sind daher verschiedene Zusammenstellungen der Ereig⸗
nisse besonders des Ostermorgens, wie sie in den vier Berichten der Evange⸗
listen vorliegen, denkbar, und wir können nicht entscheiden mit voller Ge⸗
wißheit, welches die richtige ist, doch läßt sich gar wohl die Möglichkeit
nachweisen, alle Erzählungen der Evangelisten zu Einem harmonischen,

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