Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1895, Seite 124

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124 — Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

und seiner Gesinnungsgenossen bezweifelnden Angriffe des Herrn Pastor Glage und
begrüßt mit Genugthuung den Verweis, den der Kirchenrath dem Herrn Pastor-
Glage ertheilt hat. Er bedauert aber, daß sich einige unduldsame Protestanten in
unserer Stadt bemüßigt gesehen haben, vom Kirchenrathe ein disciplinarisches Ein⸗
schreiten gegen Herrn Pastor Rebattu wegen seines Vortrages zu verlangen. Der
Proteftantenverein bedauert ferner lebhaft, daß der Kirchenrath in einem Falle, in
dem das geistliche Ministerium trotz der vom Kirchenrathe gegebenen Anregung kei⸗
nen Anlaß zur Einleitung eines disciplinaren Verfahrens gefunden hat, ein solches.
dennoch eingeleitet und Herrn Pastor Rebattu wegen der Form einzelner Aeuße⸗
rungen in seinem Vortrage eine Warnung ertheilt hat. Der Protestantenverein
sieht hierin eine Beschränkung der Freiheit des Wortes in unserer Kirche. Wenn
ein Geistlicher seiner Amtsverpflichtung entsprechend ‚alle dem Worte Gottes wider⸗
sprechende Irrthümer, wie sehr sie auch durch das Ansehen der Menschen begünstigt
werden, gründlich widerlegen und vor denselben seine Zuhörer warnen“ will, so
wird es nicht möglich sein, dabei immer eine Ausdrucksweise zu wählen, die das

Mißverständniß und das Mißvergnügen Andersdenkender ausschließt. Die Freu⸗

digkeit der Geistlichen in ihrer Amtsthätigkeit und die lebhafte Theilnahme der Ge—
meindemitglieder am kirchlichen Leben kann aber nicht gehoben werden, wenn bei
jeder Aeußerung eines solchen Mißbehagens seitens einiger Heißsporne ein discipli⸗
narisches Vorgehen erwartet werden kann. Der Protestantenverein ist nach wie
vor, seinen eigenen Satzungen entsprechend, bereit, den Ausbau unserer hambur⸗
gischen Landeskirche, sowie alleschristlichen Unternehmungen und Werke zu fördern,
welche die sittliche Kraft und Wohlfahrt des Volkes bedingen. Er ist aber der
Ueberzeugung, daß die gemeinsame Arbeit mit den Vertretern anderer dogmati⸗
scher Richtungen nur dann von irgend einem Erfolge begleitet sein kann, wenn das.
auf gegenseitiger Achtung beruhende gute Einvernehmen zwischen den Vertretern
verschiedener Richtungen in unserer Kirche nicht gestört wird. Der Protestanten⸗
verein hält es unter diesen Umständen für geboten, alle freisinnigen Mitglieder un⸗
serer hamburgischen Landeskirche dringend aufzufordern, das Ihrige zu thun, um
die Freiheit der Ueberzeugung ihren Geistlichen ungeschmälert zu erhalten. Zu dem
Ende richtet er an alle entschiedenen Protestanten die Bitte, die Reihen des Prote⸗
stantenvereins zu vergrößern und denselben dadurch in seinem Kampfe wider die⸗
Unduldsamkeit und für das gute Recht des freien, in Jesu Christo gebundenen Pro⸗
testantismus zu kräftigen.“ Man wird sich erinnern, daß Rebattu in seinem Vor⸗
trag über die „Erhaltung der Religion“ die geschichtlichen Bücher des Alten Testa⸗
ments den Märchenbüchern gleichstellte, den Versöhnungstod Christi leugnete, für⸗
Beseitigung der Bekenntnißkirche entschieden eintrat ꝛc. Und mit all diesem sprechen.
sich andere Pastoren und der Hamburger Protestantenverein „grundsätzlich einver⸗
standen“ aus! (A. E. L. K.)
Aus Berlin. Gegen den Pfarrer Dr. Lisko, welcher sich weigerte, das Aposto⸗
licum im Gottesdienst zu gebrauchen, ist vom Oberkirchenrath auf Dienstentlassung
erkannt worden. Als Grund wurde sein „Ungehorsam“ angegeben, weil er uner⸗
läßliche Amtspflichten verletzt und sich geweigert hat, der Forderung seiner vorge⸗
setzten Dienstbehörde bezüglich dieser Amtspflichten nachzukommen. Mit der Dienst⸗
entlassung ist nach §9 des Disciplinargesetzes von 1886 der Verlust der Rechte des
geistlichen Standes verbunden. Die Luthardtsche Kirchenzeitung bemerkt hierzu:
„Daß man gegen einen Leugner der Dreieinigkeit bloß wegen Ungehorsams gegen
seine menschlichen Oberen vorgeht, ist eine beklagenswerthe Erscheinung in unserm
kirchlichen Leben.“ Mit diesem Urtheil verurtheilt der Herausgeber der Kirchen⸗
zeitung sich selbst. Man hat noch nie davon gehört, daß derselbe gegen die Leugner

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