Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 42, Nummer 1 › Seite 1

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1896, Seite 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Lehre und Wehre.

Jahrgang 42. Zanuar 1896. No. 1.

Vorwort.

Der höchste und letzte Zweck der Theologie ist die Ehre Gottes. Mit
Rücksicht auf diese ist auch die Seligkeit der Menschen, die ja nach Eph. 1,
5. 6. 11. 12. 14. zu Lob seiner Herrlichkeit, insonderheit der Herrlichkeit
seiner Gnade gereichen soll, als sinis intermedius zu achten. In dem
Maße, in welchem die Theologie zu Gottes Ehren dient, erfüllt sie ihren
letzten und höchsten Zweck.

Ehre aber ist die Anerkennung dessen, was einer ist. Einen Dichter
ehrt man als solchen nicht, indem man ihn zum Doctor juris utriusque
macht, und ein Rechtsgelehrter oder Geschichtschreiber, dem nie ein Vers
gelungen wäre, könnte es wohl als Hohn auffassen, wenn man ihn zum
Poeta Laureatus krönte. Gott in seinem Wesen, seinem Willen, seinen
Werken, seinem Wort anerkennen, ihn bei uns und andern als das gelten
lassen, was er ist, seinen Willen als von ihm gesetzt, sein Werk als von
ihm gewirkt, sein Wort als von ihm geredet anerkennen und gelten lassen,
heißt ihn ehren. Nicht heißt Gott ehren, ihn das sein lassen, wozu wir
ihn machen. Wer sich Gott selbst zurecht macht, sei es auch in vermeintlich
hohen Gedanken und tiefen Speculationen, der ehrt ihn nicht, sondern setzt
ihn an seinem Theil ab, stößt ihn, so viel an ihm ist, von seinem Ehren⸗
thron, macht sich so wirklich und wahrhaftig an Gottes Statt einen Götzen,
wie der wilde Heide, der sich den seinen aus Holz und Stein haut, und
setzt das Wort des HErrn aus den Augen: „Ich will meine Ehre keinem
andern geben, noch meinen Ruhm den Götzen.“ Ein Theologe, der in
seiner Theologie, in seiner Lehre von Gott, den drei Personen im göttlichen
Wesen, in seiner Lehre von Gottes Rathschlüssen und deren göttlicher Aus⸗
führung, von Gottes Wort nach Inhalt und Form, überhaupt von gött⸗
lichen Dingen etwas Anderes hält und sagt und setzt, verfehlt, sofern er
solches thut, den Zweck der Theologie, ehrt nicht Gott, sondern treibt Ab—
götterei, — und ob er Tempel baute bis in die Wolken, von seinen Specu⸗
lationen Bibliotheken vollschriebe, einer solchen Theologie zehnfacher Doctor
wäre — so gewiß der Theologie höchster Endzweck die Ehre Gottes ist.

1

English translation

Not yet translated.