Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1896, Seite 310

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310 Vermischtes.

kommt es im Fortschritt dieses Anfangs dahin, daß später auch positive
Professoren hier mit uns zusammenstehen werden. So werden denn dies⸗
mal ausschließlich im practischen Amt stehende, wissenschaftlich arbeitende
Geistliche hier lehren. Und es soll solchen Geistlichen so auch mehr und
besser, als es sonst der Fall ist, Gelegenheit gegeben werden, sich selbst für
das academische Lehramt auszubilden. Hierauf, daß positive Kräfte für
das academische Lehramt sich heranbilden, oder herangebildet werden, wird
überhaupt bei unserm ganzen Unternehmen besonders gezielt werden. An⸗
regung zu selbständigen Studien zu geben, wollen wir uns hier recht ange⸗
legen sein lassen. Es ist vieles wichtig für die Kirche in unserer Zeit außer
der eigentlich pastoralen Thätigkeit, die für die Kirche das Wichtigste bleibt.
Aber nichts ist außer der die Gemeinde unmittelbar erbauenden und ver⸗
sorgenden Thätigkeit so wichtig als wissenschaftlich-theologische Arbeit rech—
ter Art. Denn nichts richtet in der Kirche unmittelbar oder mittelbar so viel
Unheil an als die die göttliche Offenbarung verflüchtigende oder fälschende
Theologie.

„Wir befinden uns hier in einer freien theologischen Arena. Diejenigen
von uns, die gegenwärtig an diesem Ort des Lehramtes warten, sind in
keiner Weise eifersüchtig auf die etwaige Betheiligung auch Anderer aus
unsern Kreisen. Dem Bedürfniß nach freier Betheiligung am wissenschaft⸗
lichen Unterricht, das im Bereiche der staatlichen Veranstaltungen auf einen
nicht oder nicht leicht zu erschütternden rocher de bronze stößt, wird hier
von dieser unserer lehramtlichen Collegialität, wenn es sich meldet und eine
Tüchtigkeit hinter sich hat, die von unserm Collegium anerkannt werden
kann, die Thür zur Mitarbeit geöffnet werden. Eine uns eingereichte
Studie, welche in positivem Sinne gehalten ist, wissenschaftliche Methode
documentirt, und an irgend einem Punkte der Theologie die Erkenntniß zu
fördern im Stande ist, wird hier künftighin den Verfasser dazu berechtigen,
Docent zu sein, wenigstens soweit, daß es ihm ermöglicht werden wird, zu—
nächst in kleinerem Kreise ein Gebender zu werden.

„Wir haben das Recht und wir haben den Willen, von keiner mensch⸗
lichen Autorität dazu berufen, aus freiem Triebe auch unsererseits auf dem
Wege fortlaufender Vorträge die kirchliche Theologie zu vertreten. Aber
die Freiheit, die uns nütze sein soll zu solcher Vertretung der kirchlichen
Theologie, weiß sich, weil sie eben der kirchlichen Theologie dienen soll, wie
alle waͤhre Freiheit gebunden an die Wahrheit, an die objective Wahrheit.
Die objectiven Wahrheiten, daß der Gott der Heilsgeschichte der dreieinige
Gott ist, daß IEsus, der Heiland der Welt, wahrhaftiger Gott ist, vom
Vater in Ewigkeit geboren, und auch wahrhaftiger Mensch, von der Jung⸗
frau Maria geboren, daß die Versöhnung Sühnung unserer Schuld durch
das Blut des Sohnes Gottes ist, daß der Mensch gerecht wird ohne des
Gesetzes Werke allein durch den Glauben, daß die heilige Schrift wirklich
Gottes Wort ist, daß die in der heiligen Schrift berichteten Wunder Wun⸗

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