Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1904, Seite 237

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahl · Glaube · Glaube 20 · Gnade 3

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 237

Armeecorps, Salignae Fénélon.“ Von Pabst Leo XIII., dessen Namen am 8. De⸗
cember 1829 in das Album der römischen Erzbruderschaft eingetragen werden konnte,
erfahren wir aber: „Als Erzbischof von Perugia war er bemüht, die Maiandacht in
der ganzen Diöcese einzuführen, die er in feierlicher Weise der „Unbefleckten Jung⸗
frau“ geweiht hatte. Als im Jahre 1853 wochenlange Regengüsse die Ernte zu ver⸗
nichten drohten, nahm der Erzbischof seine Zuflucht zu einer berühmten Reliquie
Mariens, ihren Trauring, der in der Stadt aufbewahrt wird. Bei einer großen
kirchlichen Feier ertheilte er damit nach allen vier Himmelsrichtungen den Segen.
Und siehe da, bei der vierten Benediction, bei den Worten: „Daß du durch die Für⸗
bitte und die Verdienste der Jungfrau Maria deinen Gläubigen freundliches Wetter
verleihen mögest!“ da spaltete sich plötzlich die dunkle Wolke. Ein voller Sonnen⸗
strahl ergoß sich auf die Reliquie und den Bischof. Mit dieser Stunde erfolgte der
Umschlag der Witterung.““ Der Zweck der Marianischen Congregationen ist, den
Mariendienst zu pflegen, um so den Fanatismus gegen die Protestanten zu nähren
und die Macht des Pabstthums zu heben. In den „Allgemeinen Regeln“ dieser
Congregationen lautet der erste Artikel: „Alle Mitglieder der Congregation sind
Maria als ihrer lieben Mutter und mächtigen Beschützerin mit einer ganz besonderen
Liebe und Achtung ergeben. Diese ihre vorzügliche Verehrung erweisen sie vor allem
darin, daß sie mit Hintansetzung aller Menschenfurcht durch einen tugendhaften,
christlichen Lebenswandel ihrem erhabenen Vorbilde ähnlich zu werden trachten, zu
diesem edeln Streben sich gegenseitig durch Wort und Beispiel aufmuntern und ein
aufrichtiges Verlangen hegen, die Verherrlichung ihrer himmlischen Mutter nach
Kräften zu verbreiten.“ Die „Congregationsformel“, die der Candidat am Tage
seiner Aufnahme laut zu verlesen und dann in einem eigenhändig geschriebenen
Exemplare durch Vermittlung des Präses dem Secretär zur Aufbewahrung im Archiv
zu übergeben hat, heißt in ihrer kürzeren Gestalt: „Heilige Maria, Mutter Gottes
und Jungfrau, ich erwähle dich heute zu meiner Gebieterin, Beschützerin und Für⸗
sprecherin und nehme mir fest vor, dich nie zu verlassen, nie etwas gegen dich zu
sagen oder zu thun, noch zuzulassen, daß von meinen Untergebenen je etwas wider
deine Ehre geschehe. Ich bitte dich daher, nimm mich an zu deinem ewigen Diener,
stehe mir bei in allen meinen Handlungen und verlasse mich nicht in der Stunde
meines Todes! Amen.“ Die Formel, die der Secretär bei der feierlichen Auf⸗
nahme in die Congregation gebraucht, lautet: „Die Gegenwärtigen, beseelt von
dem Wunsch, in der Andacht zu Maria zuzunehmen und auch andere dazu anzuleiten,
bitten dringend, in unsere Congregation aufgenommen zu werden.“ Und der Auf⸗
zunehmende gelobt: „Ich nehme mir fest vor, dir künftig immer zu dienen und nach
Kräften dahin zu wirken, daß von allen dir treu gedient werde.“ Es liegt auf der
Hand, daß diese Congregationen nicht sowohl Frömmigkeit als vielmehr die Macht
des Pabstthums verbreiten wollen. ö F. B.
„In jedem französischen Gerichtssaale“ — so schreibt der „Alte Glaube“ —
„war bis in die allerjüngste Zeit über dem Stuhle des Vorsitzenden ein Christusbild
angebracht. Eine soeben erlassene Verfügung des Ministers hat diesem Zustand ein
Ende bereitet. Die Crucifixe werden, wie früher aus den Schulen, so nun auch aus
den Gerichtsgebäuden entfernt. Die Meinungen über den Werth dieser Maßregel
sind sehr getheilt. Socialisten und radicale Heißsporne, Freimaurer und Freidenker
brechen in lauten Jubel aus. Die Katholiken hingegen empfinden es als einen
herben Schlag, den die Regierung gegen ihr Gewissen führt. Ein lutherischer
Pfarrer, um seine Meinung gefragt, gab zur Antwort, für sein Herz sei die Abnahme
der Christusbilder schmerzlich, für seinen Verstand aber begreiflich. In der That,
wenn alle Bürger wären, was sie sein sollten, nämlich gläubige Christen, dann

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