Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 51, Nummer 9 › Seite 402
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1905, Seite 402
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Analogie 14 · Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3
402 Missouris Lehre steht zugestandenermaßen deutlich in der Bibel
Missouri den Finger auf solche Stellen legt, dann zeigt es nicht ins Leere,
dann muß es nicht das Hohngelächter der ganzen Welt hören: Da steht ja
nichts; oder: Da steht ja das gerade Gegentheil von dem, was du beweisen
willst. Sondern so steht es: dann findet es da seine Lehre klar ausge⸗
sprochen. Dann kann es beweisen, „daß seine Auffassung der Wahl richtig
und schriftgemäß ist“. Und das wird ihm gar nicht schwer, „es hat nicht
viel Noth“, das zu beweisen. Es bedarf keines schwierigen und verwickelten
Processes, daß es seine Lehre dem Text abpreßt, sondern die Methode ist die
denkbar einfachste: es braucht nur den Finger auf die Stellen zu legen, da
steht es, und zwar so klar und offenbar, daß der Gegner es sieht und sich
darüber gar nicht verwundert, sondern mit der größten Ruhe sagt: „Legt
„Missouri“ z. B. den Finger auf etliche Sätze in Eph. 1, so hat es nicht
viel Noth zu beweisen, daß seine Auffassung der Wahl richtig und schrift⸗
gemäß ist.“ Da wird also offen gesagt: „Missouri“ beruft sich auf die
Schrift und hat auch Schrift für sich. Es gibt bekannte Stellen der heiligen
Schrift, die sprechen deutlich „Missouris“ Lehre aus. Und das sind nicht
Stellen aus Apokryphen, nicht zweifelhafte, von der Kritik angefochtene
Stellen, sondern Stellen aus Hauptbüchern des Neuen Testaments, z. B.
Eph. 1. Und da steht „Missouris“ Lehre. Die Worte, wie sie dastehen,
sagen das deutlich, was „Missouri“ sie sagen läßt. Die Stellen sind am
Tage, man kann den Finger darauf legen. Und das ist alles, was nöthig
ist, sie sind klar. Der Gegner kann nicht anders als sagen: Das steht
wirklich da. Also „Missouris“ Lehre steht zugestandenermaßen deutlich in
der Bibel.
Nun, das ist alles, was „Missouri“ wünschen kann, mehr hat es nie
von Leuten gefordert, als daß man ihm zugeben soll, daß seine Lehre in der
Bibel steht. Wollte Gott, daß alle Lehre, die in der Kirche geführt wird,
derart wäre, daß man klare Schriftstellen für sich hätte, daß man auf klare
Stellen der heiligen Schrift den Finger legen könnte und mit dem Beweis
keine Noth hätte, daß die Lehre richtig und schriftgemäß ist! Dann würde
die Kirche bald einig sein, einig in der Wahrheit. Das läßt sich von der
Lehre der Gegner „Missouris“ nicht sagen. Daß Gott erwählt habe in An⸗
sehung des Glaubens, das steht nirgends in der Bibel. Da gibt es keine
Stelle, auf die man den Finger legen könnte und bei denen nicht viel Noth
hätte zu zeigen, daß es dasteht, sondern da geht es dem suchenden Finger
wie der armen Taube Noahs, die nicht fand, da ihr Fuß ruhen konnte.
Man verweist auf Röm. 8, 29. Aber einerlei, was man mit dem Verbum
roortruoνeeν anfängt, es fehlt das gewünschte Object. Da kann kein Finger
drauf zeigen, weil es nicht dasteht. Man verweist auf Stellen wie Joh. 3, 16.
Und das sind Stellen, auf die der christliche Finger im Leben und im Sterben
gern sich legt und drauf liegen bleibt, bis er kalt wird. Da stehen schöne
Dinge von Glauben, aber nichts von einer Wahl in Ansehung des Glaubens,
überhaupt nichts von der Wahl. Und gar die Lehre vom besseren Verhalten!
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