Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1905, Seite 430

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3 · Taufe 12

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430 Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

Verneinung auch innerhalb unserer heutigen Theologie.“ ... „Der Herr Jesus,
wahrhaftiger Gott, vom Vater in Ewigkeit geboren, und auch wahrhaftiger Mensch,
von der Jungfrau Maria geboren, für uns gekreuzigt und gestorben, am dritten
Tage wieder auferstanden von den Todten, er soll es sein, dem Lehrer und Schüler
zu Füßen sitzen.“ Daneben sollen die jungen Theologen in den Bodelschwinghschen
Anstalten die Arbeit der dienenden Liebe kennen lernen. Unterhalten wird die
Schule durch einen Verein, der Corporationsrechte besitzt und finanziell unabhängig
ist von den Bielefelder Anstalten. Außer den bereits vorhandenen theoretischen und
praktischen Lehrkräften sind besonders für den Dienst der Schule der frühere Leiter
des Tholuckschen Convicts in Halle, Seminarlehrer Samuel Jäger⸗Eisleben, und
Walter Kähler, gegenwärtig theologischer Lehrer am Studienhaus in Bonn, be⸗
rufen worden.

Umdeutung der Taufformel. „Der Schillerprediger Burggraf hat sich den
„Bremer Nachrichten“ zufolge in seiner letzten Schillerpredigt am Trinitatisfest fol⸗
gendermaßen geäußert: Das deutsche Christenherz, meint er, weiß nichts von einer
Dreieinigkeit Gottes und vermag nichts damit anzufangen.. .. Dem Glauben Jesu
lag solche Tüftelei noch vollständig fern. Auch in der ältesten Christenheit zeigt sich
davon keine Spur. „Wir, meine liberale Gemeinde und ich, können doch die Formel
von dem dreieinigen Gott der Theologie nicht mehr als den Ausdruck unserer Gottes⸗
auffassung anerkennen!“ Mit der trinitarischen Taufformel findet er sich dahin ab:
„Wir glauben schlicht und wahr an den Gott und Vater unsers Herrn Jesu Christi,
wir glauben an des Menschensohnes heiligen Gottesgeist. Und allein in diesem
Sinne, in diesem nichttrinitarischen, taufe ich eure Kinder auf den Namen Gottes
unsers Vaters, unsers Heilandes Jesu Christi und seines uns und unsere Kinder hei⸗
ligenden Geistes.“ Er hält an der Taufformel noch fest, weil er keinen Grund sieht,
von dem für das pietätvolle Gefühl geheiligten Taufbefehl abzugehen“. Der zweite
Bremer Pastor, den die „Bremer Nachr.“ um seine Ansicht ersucht haben, Steudel,
glaubt natürlich auch weder an die Gottheit Christi noch an den dreieinigen Gott.
Hinsichtlich der trinitarischen Taufformel erklärt er: „Fragt man mich daher: Kannst
du auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes taufen, so
wie es das Evangelium und Urchristenthum verstanden hat, so zwingt mich mein ge⸗
schichtlicher Sinn und meine Ehrlichkeit zu sagen: Nein, niemals! Fragt man mich
weiter: Kannst du dennoch der Vorschrift der Kirche entsprechend, die von dem Ge⸗
brauch dieser Formel die kirchenrechtliche Gültigkeit der Taufe abhängig macht, mit
dieser Formel taufen, so sage ich: Ja! so gut, wie ich hundert andere neutestament⸗
liche Formen und Formeln gebrauche, indem ich sie, mich rückhaltlos vor der Ge⸗
meinde zu der von mir vollzogenen Umdeutung bekennend, zum Theil mit einem
neuen, der unleugbar fortgeschrittenen Entwickelung der Erkenntniß entsprechenden
Inhalt erfülle. Darin erblicke ich mein gutes protestantisches Recht. Der Buchstabe
tödtet, der Geist macht lebendig.““ Hier wird es von Steudel klar ausgesprochen,
daß die Gegner der heiligen Dreieinigkeit von der Taufformel nur die sprachliche
Form und nicht den logischen Gehalt haben, daß ihnen somit auch ein wesentliches
Stück derechristlichen Taufe fehlt, nämlich die „Taufformel“, welcher der Dreieinig⸗
keitsgedanke wesentlich ist. F. B.

Die Allgemeine elsaß⸗lothringische Pastoralronferenz hielt am 20. und 21. Juni
in Straßburg ihre 72. Tagung ab. Dabei hat es sich leider wieder deutlich gezeigt,
daß die große Mehrzahl der Geistlichkeit der ev.⸗luth. Landeskirche im Elsaß der
modernen Theologie von Herzen zugethan ist und es für ihre Pflicht hält, dieselbe
auszubreiten und zu vertheidigen. Kurz vorher hatte nämlich die in Bremen tagende
18. Continentale Missionsconferenz als Vertreterin von 26 evangelischen Missionen
des europäischen Continents „ihr schmerzliches Bedauern darüber ausgesprochen,

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