Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1909, Seite 141

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 141

verse, die in der Todesnot so manchen erquickt haben. Ob wirklich Zahlen
der Mathematik oder der Geschichte einen gleichen Wert für die Seele, ja
nur für die Weltanschauung, erlangten wie die Sätze des Katechismus?
Dabei ist es Tatsache, daß die Anforderungen, die die Religionsstunde an
das Gedächtnis stellt, von Geschlecht zu Geschlecht sich mindern, während in
den andern Fächern die Anforderungen an das Gedächtnis in den letzten
Geschlechtern gewaltig gestiegen sind. Wir halten diese Minderung des
religiösen Gedächtnisstoffes für geboten; wir haben Rücksicht darauf zu
nehmen, daß überall die Anforderungen gestiegen sind. Gewiß sind wir
Feinde des geistlosen Auswendiglernens. Jede gesunde Pädagogik verwirft
das geistlose und endlose Memorieren. Aber ein gewisser Gedächtnisstoff
ist für jeden Schulunterricht unentbehrlich, und man gönne dem Religions⸗
unterricht, was man jedem Fachunterricht zugesteht: daß er die Grundlage
fest und unverlierbar dem Schüler einprägt. Die christliche Religion fußt
auf festen Tatsachen und verlangt zu jeder Zeit nach festgeprägten Worten
für den Unterricht. Gewiß soll nichts gelernt werden, was unerklärt und
unverstanden bleibt. Mit einem anfangsweisen und durch das Leben zu
vertiefenden Verständnis muß man sich aber nicht nur bei manchem Bibel⸗
wort, sondern auch bei manchem Dichterwort in der Schule zufrieden geben.
Läßt man Goethe dem Schüler, obwohl er ihn nur anfangsweise versteht,
so gönne man ihm auch Schriftworte, die ihm bei vertiefter Erfahrung mit
jeder Lebensperiode heller strahlen.“ Man lese Luthers Vorrede zum
Kleinen Katechismus, wo er, auch was das Memorieren betrifft, schon längst
das Richtige getroffen hat. F. B.

„Schönheitsabende“ wurden in Berlin veranstaltet. Die „E. K. Z.“
schreibt: „An diesen Abenden, zu denen gedruckte Einladungskarten von der
Redaktion der „Schönheit“é versandt werden, treten Tänzerinnen unbekleidet
auf und führen ihre Tänze und lebenden Bilder vor den Augen der Zu⸗
schauer aus. Eintrittskarten kosten 2 bis 10 Mark. Man muß sich wun⸗
dern, daß die Polizei die Zustimmung zu diesen Aufführungen gibt, kann
sich aber nicht wundern, wenn die Sozialdemokraten die Arbeiter auf diese
Orgien hinweisen und dadurch den Klassenhaß schüren.“ Gestattet wurden
diese Vorstellungen im Interesse der „Kunst und Asthetik“. Zahlreiche Pro⸗
teste sind inzwischen gegen diesen Schmutz laut geworden, so daß jetzt auch
wohl die Polizei ihre Zustimmung zurückziehen wird. F. B.

Die Wanderrednerin der Mutterschutz-Bewegung, Frl. D. Helene
Stöcker, hat in Hannover es öffentlich als ihren Standpunkt ausgesprochen:
„jedem Menschen stehe das Recht auf Betätigung seines Geschlechtstriebes zu,
und das dürfe ihm nicht durch gesetzliche Einschränkungen oder heuchlerische
Beschimpfungen verkümmert werden“. „Mutterschutz⸗Bewegung“ ist ein
misnomer für Bewegung zu gunsten der „freien Liebe“.

Schmutz in Wort und Bild in Deutschland. Die „Deutsche Tages⸗
zeitung“ schreibt: „In einem andern Punkte hat freilich das Ausland ein
gewisses Recht, auf uns höhnisch und hämisch niederzusehen; wir meinen
die Erzeugung und den Verschleiß von Werken der Afterwissenschaft, der
Afterkunst und der Schmutzliteratur, die keinen andern Zweck verfolgen, als
unter dem Deckmantel der Wissenschaft oder unter dem mißbrauchten Firmen⸗
schilde der Kunst Geilheit zu wecken und der Lüsternheit zu frönen. Früher
war das Deutsche Reich in der Hauptsache Einfuhrland für solche Zoten,
Zweideutigkeiten und Schweinereien; jetzt soll es nach zuverlässigen Mit⸗

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