Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 55, Nummer 11 › Seite 515
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1909, Seite 515
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö 5315
Gemeinde im Lande sich an der Erweckung des Missionsinteresses beteiligt.
Den Abschluß des Missionsfeldzugs soll ein National-Missionskongreß bilden,
bei dem 5000 der angesehensten christlichen Männer von Nordamerika er⸗
wartet werden. Der Kongreß soll im April 1910 stattfinden. Präsident
Taft hat seine Zustimmung zu dem Missionsfeldzug ausgesprochen.
In Cuba will man einen allgemeinen evangelischen Kirchenbund grün⸗
den mit folgenden Satzungen: 1. In Städten unter 51000 Einwohnern darf,
wenn schon eine Mission vorhanden ist, keine neue begründet werden; ist
aber in solch einem Orte eine Gruppe von zehn oder mehr Personen vor⸗
handen, die einem andern Bekenntnis angehören, so sollen dieselben das
Recht haben, einen eigenen Pastor zu berufen, nachdem die Sache dem lei⸗
tenden Ausschuß des Bundes unterbreitet worden ist und dessen Zustimmung
gefunden hat. 2. Neu an einem Orte sich niederlassende Gemeinschaften
dürfen ihre Versammlungslokale nicht in Gebäude verlegen, die weniger als
fünf Blocks von dem Lokal einer andern Gemeinschaft entfernt sind. 3. Es
wird ein Evangelist angestellt, der die verschiedenen Gemeinden bereist und,
je nachdem seine Dienste begehrt werden, bald in dieser, bald in jener Kirche
an bestimmten, mit den einzelnen Pastoren vereinbarten Tagen predigt.
4. Ein zweiter Evangelist soll sich der Sonntagsschularbeit widmen. —
Beschlossen wurde auch, eine Petition an den Kongreß zu richten und um
Erlaß eines Gesetzes zu bitten, das 1.R allen Religionsgemeinschaften der
Insel unbedingte Gleichberechtigung zuspricht; 2. den Vertretern der Be⸗
hörden nur gestattet, als Privatpersonen, nicht aber in anitlicher Eigen⸗
schaft den Gottesdiensten und gottesdienstlichen Handlungen der verschie—
denen Bekenntnisse beizuwohnen; 3. allen Religionsgemeinschaften ohne
Unterschied alle Kundgebungen auf offener Straße (wie Prozessionen u. dgl.)
untersagt.
II. Ausland.
Folgendes Zeugnis für die Irrtumslosigkeit der Schrift bringt das
„Sonntagsblatt fürs Haus“: „Es soll in unserer Zeit kaum einen Pro⸗
fessor der Theologie geben, der in unserm Vaterland noch die Lehre von der
Verbalinspiration der Heiligen Schrift vertritt, das heißt, der es noch wie
unsere lutherischen Väter voll und ganz glaubt und lehrt, daß die Bibel,
das Neue wie das Alte Testament, Wort für Wort von dem Heiligen Geist
den Aposteln und Propheten eingegeben und deshalb von Anfang bis zu
Ende das irrtumslose Wort Gottes ist. . . . Aber trotz alledem gibt es noch
eine kleine tapfere Schar treuer evangelischer Christen, Lehrer und Pastoren,
die ungeachtet alles Hohnes und Hasses sich freudig unter die ganze Heilige
Schrift als das Vers für Vers irrtumslose Wort des lebendigen Gottes
beugen. Wir glauben es, daß in der Bibel vom ersten bis zum letzten Blatt
die heiligen Menschen Gottes geredet haben, getrieben vom Heiligen Geist,
auch wenn man uns deswegen als unwissenschaftliche Leute verlacht und
verspottet. Beweisen können wir's freilich niemandem, der es nicht glaubt,
weil er unsere klaren und entschiedenen Gründe mit allen möglichen Be⸗
denken zu widerlegen meint. Aber wir glauben es dennoch, und in diesem
Glauben leben und sterben wir selig und fröhlich. Und warum? Weil wir
dem deutlichen Zeugnis der Heiligen Schrift mehr glauben als allen Schein⸗
gründen unserer eigenen Vernunft und der scharfsinnigsten Gelehrten. Sagt
nicht unser HErr und Meister selber: Bis daß Himmel und Erde ver⸗
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